Margarete Moraes – Ex-secret\u00e1ria municipal da Cultura e Vereadora PT
\nA luta farroupilha \u00e9 um marco de afirma\u00e7\u00e3o da identidade do povo ga\u00facho. Nestes tempos em que a globaliza\u00e7\u00e3o massifica as culturas, reduzindo tudo a c\u00f3pias do modelo capitalista, que incentiva modismos consumistas, as comemora\u00e7\u00f5es da Revolu\u00e7\u00e3o Farroupilha est\u00e3o na contra-m\u00e3o desta pr\u00e1tica, lembrando exemplarmente nossa hist\u00f3ria de lutas e dignidade. A tradi\u00e7\u00e3o, neste caso, n\u00e3o \u00e9 sin\u00f4nimo de conservadorismo saudosista, mas de orgulho de pr\u00e1ticas culturais singulares, ligadas \u00e0 lida do campo, \u00e0 produ\u00e7\u00e3o da terra.
\nPara o historiador Francisco Riopardense de Macedo, a revolu\u00e7\u00e3o Farroupilha deixou li\u00e7\u00f5es, como: a altivez de comportamento diante de cal\u00fanias; liberdade como maior patrim\u00f4nio a ser defendido; Estado livre e independente; dedica\u00e7\u00e3o e sacrif\u00edcio; confian\u00e7a na causa; interesse pelo ensino e pela educa\u00e7\u00e3o; liberta\u00e7\u00e3o dos escravos; federa\u00e7\u00e3o para assegurar a autogest\u00e3o regional, concilia\u00e7\u00e3o. Inspirados nos ideais iluministas, que influenciaram os movimentos de Independ\u00eancia dos Estados Unidos, em 1776, e a Revolu\u00e7\u00e3o Francesa, de 1789, que preconizavam os valores humanistas de Liberdade e Igualdade , os Farroupilhas buscaram ampliar este ideal adotando o lema \u201cLiberdade \u2013 Igualdade \u2013 Humanidade\u201d. Ao contr\u00e1rio das lutas de liberta\u00e7\u00e3o, que pretendiam a independ\u00eancia e o separatismo, a luta do Rio Grande se fez contra o autoritarismo do poder central e pela autonomia da prov\u00edncia, atrav\u00e9s do direito de eleger o presidente local e legislar sobre os impostos pagos pela regi\u00e3o.
\nO acampamento Farroupilha, no m\u00eas de setembro, em Porto Alegre, celebra a diversidade e a fraternidade. As v\u00e1rias formas de constru\u00e7\u00e3o, de vestimenta, de preparo de alimentos se encontram e confraternizam. N\u00e3o como um uma exposi\u00e7\u00e3o extempor\u00e2nea, mas como pr\u00e1tica de vida. Por alguns dias o campo est\u00e1 na cidade. Mais que uma vitrine, \u00e9 um modo de vida, \u00e9 a celebra\u00e7\u00e3o de uma hist\u00f3ria que se encontra e se reafirma.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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