{"id":24252,"date":"2015-09-17T17:46:45","date_gmt":"2015-09-17T20:46:45","guid":{"rendered":"https:\/\/jornalja.com.br\/?p=24252"},"modified":"2015-09-17T17:46:45","modified_gmt":"2015-09-17T20:46:45","slug":"x-o-racismo-em-discussao-na-galeria-ecarta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jornalja.com.br\/arquivo\/x-o-racismo-em-discussao-na-galeria-ecarta\/","title":{"rendered":"X: o racismo em discuss\u00e3o na Galeria Ecarta"},"content":{"rendered":"

A Galeria Ecarta inaugura, no dia 19 de setembro, a mostra X, com obras de Carlos Vergara, Mois\u00e9s Patr\u00edcio e Rafael RG. A proposta aborda uma das quest\u00f5es mais contundentes que a sociedade brasileira precisa enfrentar para se desenvolver de forma justa e digna: o racismo direcionado aos negros.
\nEm um contexto de \u201cracismo estrutural e institucionalizado\u201d \u2012 conforme a defini\u00e7\u00e3o da ONU em relat\u00f3rio de 2014 sobre a discrimina\u00e7\u00e3o racial no pa\u00eds \u2012, X apresenta-se como uma resposta \u00e0 onda conservadora que toma conta do debate p\u00fablico nacional. Al\u00e9m disso, busca estabelecer um espa\u00e7o de reflex\u00e3o cr\u00edtica sobre o problema, tomando como eixo central para o seu combate um di\u00e1logo com as reflex\u00f5es e express\u00f5es desenvolvidas pelo povo negro. Essa interlocu\u00e7\u00e3o observa os lugares de fala dos envolvidos como forma de perceber problemas e privil\u00e9gios presentes no racismo estrutural e institucionalizado. A curadoria \u00e9 assinada em dupla por Luisa Duarte, cr\u00edtica de arte, e Leo Felipe, diretor art\u00edstico da Galeria Ecarta.
\nBiblioteca tem\u00e1tica e rodas de conversa<\/span>
\nA mostra X contar\u00e1 tamb\u00e9m com uma biblioteca tem\u00e1tica, formada por uma fortuna cr\u00edtica liter\u00e1ria sobre racismo direcionado aos negros. Durante o per\u00edodo da mostra, estar\u00e3o dispon\u00edveis para consultas trabalhos de refer\u00eancia sobre escravid\u00e3o, racismo, colonialismo e cultura afro-brasileira. Entre os autores e pensadores, nomes como Franz Fanon, Nei Lopes, Chimamanda Ngozi Adichie, Kabengele Munanga, Carolina de Jesus, Reginaldo Prandi\u00a0e Oliveira Silveira.
\n

\"Mat\u00e9ria<\/a>
Mat\u00e9ria \u201cMonos en Buenos Aires\u201d, retirada de peri\u00f3dico argentino \u201cCr\u00edtica\u201d<\/figcaption><\/figure>
\nA programa\u00e7\u00e3o inclui ainda as Rodas de Conversa com grupos de ativistas, artistas e pesquisadores. Esses encontros visam tornar p\u00fablicas as recentes discuss\u00f5es sobre as implica\u00e7\u00f5es hist\u00f3ricas, pol\u00edticas e sociais do racismo, bem como as formas de combat\u00ea-lo, um debate geralmente restrito \u00e0s esferas da Academia ou da milit\u00e2ncia pol\u00edtica. A coordena\u00e7\u00e3o \u00e9 de Fernanda Oliveira, doutoranda em Hist\u00f3ria e respons\u00e1vel pela consultoria na elabora\u00e7\u00e3o do referencial bibliogr\u00e1fico da exposi\u00e7\u00e3o,
\n\u201cCompreender o racismo exige a problematiza\u00e7\u00e3o da branquidade, a qual sustenta a consci\u00eancia dos sujeitos que comp\u00f5em a sociedade e, por vezes, mesmo que inconscientemente, se beneficiam de privil\u00e9gios que corroboram com a manuten\u00e7\u00e3o da ideia de ra\u00e7a e, consequentemente, do racismo. A luta contra o racismo necessariamente passa pela problematiza\u00e7\u00e3o dos privil\u00e9gios da branquidade\u201d, aponta Fernanda.
\nVisita guiada aos Territ\u00f3rios Negros de Porto Alegre<\/span>
\nIntegrando a programa\u00e7\u00e3o de X, no s\u00e1bado, dia 19 de setembro, \u00e0s 14h, o \u00f4nibus do projeto Territ\u00f3rios Negros realizar\u00e1 o seu roteiro por \u00e1reas ligadas \u00e0 cultura e \u00e0 hist\u00f3ria dos afro-brasileiros em Porto Alegre. Com a presen\u00e7a dos curadores da mostra, a atividade \u00e9 restrita a convidados.
\n\u201cO X \u00e9 o fator indeterminado, a inc\u00f3gnita que precisamos solucionar para seguirmos adiante como sociedade. O X do ativista Malcolm, marcado para morrer como muito jovens negros nesse pa\u00eds. O X da encruzilhada, o espa\u00e7o m\u00e1gico da religiosidade afro. A Galeria Ecarta fica em frente aos Campos da Reden\u00e7\u00e3o, local que h\u00e1 80 anos teve seu nome branqueado para Parque Farroupilha.
\nH\u00e1 uma rica hist\u00f3ria constru\u00edda pelos negros em nossa cidade que muita gente desconhece\u201d, considera Leo Felipe.
\nA exposi\u00e7\u00e3o X fica em cartaz na Galeria Ecarta at\u00e9 15 de novembro. A visita\u00e7\u00e3o pode ser feita de ter\u00e7a a sexta, das 10h \u00e0s 19h; s\u00e1bado, das 10h \u00e0s 20h; e domingo, das 10h \u00e0s 18h. Informa\u00e7\u00f5es pelo telefone 51 4009.2971. A entrada \u00e9 franca.
\n*Mais informa\u00e7\u00f5es sobre o projeto Territ\u00f3rios Negros est\u00e3o dispon\u00edveis neste endere\u00e7o: http:\/\/www2.portoalegre.rs. gov.br\/gpn\/default.php?p_ secao=18
\nSOBRE OS PARTICIPANTES DE X:<\/span>
\nCarlos Vergara possui uma obra extensa e consistente, que vem produzindo desde os anos 1960 e que lhe conferiu posi\u00e7\u00e3o de destaque na arte contempor\u00e2nea brasileira. Participou da 1\u00aa Bienal do Mercosul, das 18\u00aa e 20\u00aa Bienais de S\u00e3o Paulo, da 39\u00aa Bienal de Veneza e sua obra faz parte da cole\u00e7\u00e3o do Instituto Inhotim, do Museu de Arte Moderna de S\u00e3o Paulo, do Museu de Arte Contempor\u00e2nea de Niter\u00f3i, entre outras importantes cole\u00e7\u00f5es.
\nFernanda Oliveira \u00e9 licenciada em Hist\u00f3ria pela UFPel, mestre em Hist\u00f3ria pela PUCRS e doutoranda pela UFRGS. Trabalha com associativismo negro a partir de fontes produzidas pelo grupo em uma interface com a compreens\u00e3o do p\u00f3s-aboli\u00e7\u00e3o enquanto um per\u00edodo hist\u00f3rico que traz em seu eixo central a quest\u00e3o da liberdade e seus significados. Sua pesquisa est\u00e1 em di\u00e1logo estreito com os movimentos sociais, tendo em vista a ci\u00eancia como uma forma de apresentar a outros p\u00fablicos as din\u00e2micas, imposi\u00e7\u00f5es e negocia\u00e7\u00f5es exercidas pelos grupos negros enquanto parte da sociedade brasileira, uruguaia e diasp\u00f3rica, em uma busca constante por uma autoria compartilhada. \u00c9 assessora de clubes sociais negros e desenvolveu pesquisa para a constru\u00e7\u00e3o de material did\u00e1tico por interm\u00e9dio dos projetos “RS Negro” (secretaria de justi\u00e7a do RS), “A \u00c1frica est\u00e1 em n\u00f3s” (Editora Grafset), assim como do website “Outros Carnavais”, coordenado por Irene Santos.
\nMois\u00e9s Patr\u00edcio \u00e9 artista multim\u00eddia e arte-educador. Nasceu, em S\u00e3o Paulo, em 1984. Aos dez anos, inscreveu-se na oficina de pintura e grafite dos Meninos de Arte de Santo Andr\u00e9. Durante o per\u00edodo da oficina, chegou a trabalhar como assistente do professor e a participar de v\u00e1rias exposi\u00e7\u00f5es e eventos. Hoje, trabalha e vive como artista e educador em S\u00e3o Paulo. \u00c9 membro-fundador do Atelier Coletivo DES (Dial\u00e9ticas Sensoriais), que, desde 2006, realiza a\u00e7\u00f5es coletivas est\u00e9ticas, produzindo exposi\u00e7\u00f5es, instala\u00e7\u00f5es dial\u00e9ticas sobre arte contempor\u00e2nea e urbanidade nas periferias de Santo Andr\u00e9 e S\u00e3o Paulo.
\nRafael RG nasceu em Guarulhos, em 1986. Vive e trabalha na cidade. Formado em Artes Visuais pela Faculdade de Belas Artes de S\u00e3o Paulo (2010). Participou de mostras e festivais em cidades do Brasil e em outros pa\u00edses, como Argentina, M\u00e9xico, Col\u00f4mbia, Alemanha, Pol\u00f4nia, Espanha e Holanda. Recebeu, entre outros reconhecimentos, o 1\u00ba Pr\u00eamio Foco ArtRio, o Pr\u00eamio Honra ao M\u00e9rito Arte e Patrim\u00f4nio\/ IPHAN, o Pr\u00eamio aquisi\u00e7\u00e3o do Centro Cultural S\u00e3o Paulo e, recentemente, foi agraciado com a Bolsa Iber\u00ea Camargo para resid\u00eancia no K\u00fcnstlerhaus Bremen, na Alemanha. Em sua pr\u00e1tica art\u00edstica, costuma trazer duas fontes para constru\u00e7\u00e3o de seus trabalhos: uma documental e outra afetiva, em geral por meio do uso de documentos garimpados em arquivos institucionais ou pessoais associados a narrativas que podem envolver sua pessoa ou um alter ego. A intera\u00e7\u00e3o entre essas territorialidades resulta em obras que quase sempre se aproximam de uma fic\u00e7\u00e3o, ou de uma no\u00e7\u00e3o\u00a0tensa\u00a0de ficcionalidade.
\nSOBRE OS CURADORES<\/span>
\nLeo Felipe \u00e9 escritor e curador; mestre em Artes Visuais, pela UFGRS, com pesquisa que investiga o punk e a contracultura. Desde o in\u00edcio dos anos 1990, tem atuado na cidade de Porto Alegre nas \u00e1reas de m\u00fasica, jornalismo, literatura e artes visuais. \u00c9 diretor art\u00edstico da Galeria de Arte da Funda\u00e7\u00e3o Ecarta e da web r\u00e1dio M\u00ednima FM, onde apresenta o programa Elefante. Tem dois livros de fic\u00e7\u00e3o publicados, AUTO (Ideas a Granel, 2004) e O Vampiro (Ideas a Granel, 2006), al\u00e9m do memoir A Fant\u00e1stica F\u00e1brica (Pubblicato, 2014). Participou da 9\u00aa Bienal do Mercosul, como convidado do projeto Island Sessions, e do conselho curatorial da Casa M, projeto da 8\u00aa Bienal. Integrou o conselho consultivo do MAC\/RS (2013-2014). H\u00e1 12 anos \u00e9 produtor e DJ residente da festa Pulp, que acontece mensalmente no Bar Ocidente.
\nLuisa Duarte, curadora independente e mestre em Filosofia pela Pontif\u00edcia Universidade Cat\u00f3lica de S\u00e3o Paulo, \u00e9 cr\u00edtica de arte do jornal O Globo e membro do conselho consultivo do Museu de Arte Moderna de S\u00e3o Paulo. Coordenadora do ciclo de confer\u00eancias “A Bienal de S\u00e3o Paulo e o Meio Art\u00edstico Brasileiro – Mem\u00f3ria e Proje\u00e7\u00e3o”, plataforma de debates da 28a Bienal Internacional de S\u00e3o Paulo. Fez parte da comiss\u00e3o curatorial do programa Rumos Artes Visuais, Instituto Ita\u00fa Cultural (2005\/ 2006).\u00a0Organizou, com Adriano Pedrosa, o livro ABC \u2013 Arte Brasileira Contempor\u00e2nea, publicado pela editora Cosac Naify em 2014.
\nSOBRE AS IMAGENS:<\/span>
\nFOTO 1 | Poder, de Carlos Vergara. Imagem extra\u00edda da famosa s\u00e9rie de registros do Carnaval carioca que Vergara realizou entre 1972-1976 com blocos que desfilavam no centro do Rio, entre eles, o Cacique de Ramos.
\nFOTOS 2 e 3 |\u00a0Detalhes\u00a0de Monos, de Rafael RG. Monos faz parte da s\u00e9rie\u00a0Arquivo Mesti\u00e7o\u00a0e \u00e9 constitu\u00eddo de dois recortes de jornal de \u00e9poca. O primeiro \u00e9 a mat\u00e9ria \u201cMonos en Buenos Aires\u201d, retirada de peri\u00f3dico argentino\u00a0\u201cCr\u00edtica\u201d,\u00a0sobre uma partida de futebol a ser realizada na capital Argentina e a sele\u00e7\u00e3o brasileira \u00e9 retratada (atrav\u00e9s de uma ilustra\u00e7\u00e3o) como de macacos. A primeira frase da publica\u00e7\u00e3o \u00e9 a seguinte: \u201cJ\u00e1 chegaram em terras portenhas os macaquinhos do Brasil\u201d.\u00a0Semanas depois, o escritor brasileiro Lima Barreto publicou uma resposta ao artigo na revista \u201cCareta\u201d. Ele explorou o uso do termo \u201cmacaco\u201d e de como se sente orgulhoso em pertencer a uma na\u00e7\u00e3o cujo animal que a representa \u00e9 o macaco.\u00a0Ambos os textos foram publicados em 1920.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A Galeria Ecarta inaugura, no dia 19 de setembro, a mostra X, com obras de Carlos Vergara, Mois\u00e9s Patr\u00edcio e Rafael RG. A proposta aborda uma das quest\u00f5es mais contundentes que a sociedade brasileira precisa enfrentar para se desenvolver de forma justa e digna: o racismo direcionado aos negros. Em um contexto de \u201cracismo estrutural […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":24253,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-24252","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-x-categorias-velhas"],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pbQjBd-6ja","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.jornalja.com.br\/arquivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24252","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.jornalja.com.br\/arquivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.jornalja.com.br\/arquivo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jornalja.com.br\/arquivo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jornalja.com.br\/arquivo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24252"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.jornalja.com.br\/arquivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24252\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jornalja.com.br\/arquivo\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.jornalja.com.br\/arquivo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24252"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jornalja.com.br\/arquivo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24252"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jornalja.com.br\/arquivo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24252"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}