{"id":25826,"date":"2015-10-26T06:53:41","date_gmt":"2015-10-26T09:53:41","guid":{"rendered":"https:\/\/jornalja.com.br\/?p=25826"},"modified":"2015-10-26T06:53:41","modified_gmt":"2015-10-26T09:53:41","slug":"jornal-espanhol-destaca-forca-de-evangelicos-do-congresso-brasileiro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jornalja.com.br\/arquivo\/jornal-espanhol-destaca-forca-de-evangelicos-do-congresso-brasileiro\/","title":{"rendered":"Jornal espanhol destaca for\u00e7a de evang\u00e9licos do Congresso brasileiro"},"content":{"rendered":"<p>Em reportagem de Andrea Dip, da Ag\u00eancia P\u00fablica, o El Pa\u00eds, na sua edi\u00e7\u00e3o para o Brasil destaca o crescimento e a influ\u00eancia da bancada dos evang\u00e9licos, que j\u00e1 tem 90 deputados na C\u00e2mara, inclusive o presidente, Eduardo Cunha.<br \/>\n<span class=\"intermenos assina\">Andrea Dip (Ag\u00eancia P\u00fablica)<\/span><br \/>\nHomens de terno e mulheres de saia com a B\u00edblia na m\u00e3o v\u00e3o enchendo o audit\u00f3rio. Algu\u00e9m regula o som do viol\u00e3o e dos microfones. A m\u00fasica que celebra \u201cj\u00fabilo ao Senhor\u201d estoura nos alto-falantes, e a audi\u00eancia canta junto. Em um p\u00falpito no palco, os pastores abrem o culto com uma ora\u00e7\u00e3o fervorosamente acompanhada pelos fi\u00e9is.<br \/>\nUma descri\u00e7\u00e3o comum de um culto evang\u00e9lico n\u00e3o fossem os pastores, deputados, falando de um o p\u00falpito improvisado no Plen\u00e1rio Nereu Ramos da C\u00e2mara dos Deputados de um pa\u00eds laico chamado Brasil. E se o (at\u00e9 ent\u00e3o) presidente da C\u00e2mara,\u00a0Eduardo Cunha\u00a0(PMDB), anunciado do p\u00falpito ao entrar no recinto pelos pastores Jo\u00e3o Campos (PSDB\/GO) e S\u00f3stenes Cavalcante (PSD\/RJ), n\u00e3o tivesse deixado de lado a agenda oficial para participar da celebra\u00e7\u00e3o e tirar selfies com pessoas que se amontoavam ao seu redor.<br \/>\nCertamente seria bem menos estranho se logo atr\u00e1s de mim, no fundo do audit\u00f3rio, assessores de parlamentares n\u00e3o estivessem fazendo piadas de cunho homof\u00f3bico e rindo alto durante boa parte do evento, que se tornou show com a chegada da aclamada\u00a0cantora gospel Aline Barros, vencedora do Grammy Latino 2014 e um dos cach\u00eas mais altos do mundo gospel brasileiro. Ela tinha viajado do Rio a Bras\u00edlia com o marido, o ex-jogador de futebol e hoje pastor e empres\u00e1rio gospel Gilmar Santos, especialmente para cantar e orar naquela manh\u00e3 de quarta-feira no Congresso. Ao final do culto\/evento, todos receberiam um CD promocional de Aline.<br \/>\nAline Barros entoou alguns de seus sucessos com o aux\u00edlio de um playback, antes da prega\u00e7\u00e3o do marido. O tema \u00e9 a luta do profeta Elias contra Jezebel, a princesa fen\u00edcia que se casou com o rei de Israel e, uma vez rainha, perseguiu e matou profetas israelitas. A imagem da mulher poderosa de alma cruel \u00e9 usada por dezenas de sites religiosos, que comparam Jezebel \u00e0 presidente Dilma Rousseff, amea\u00e7ando-a de acabar como a rainha, comida por c\u00e3es.<br \/>\n\u201cEm Tiago cap\u00edtulo 5, vers\u00edculo 17, est\u00e1 escrito que Elias era um homem como n\u00f3s. Ele orou e durante tr\u00eas anos e meio n\u00e3o choveu. Depois ele orou de novo e Deus manda vir a chuva\u201d, diz o pastor Gilmar, dirigindo-se aos parlamentares. \u201cMuitas vezes a gente tem orado \u2018Deus sacode esse pa\u00eds, traz um avivamento, faz algo novo\u2019. Deus est\u00e1 fazendo. Mas a forma que Deus est\u00e1 fazendo nem sempre \u00e9 do jeito que a gente quer, da nossa maneira. Muitas vezes a gente queria que Deus fizesse chover dinheiro do c\u00e9u, que fizesse anjo carregar a gente no colo pra levar a gente pra todos os lados e queria pedir pra Deus pra sentar numa rede, pra ele trazer um suco de laranja e operar, trabalhar. \u2018Manda fogo, destr\u00f3i aquele endemoniado, aquele id\u00f3latra.\u2019 Mas Deus n\u00e3o faz dessa forma.\u201d Por que Deus escondeu Elias? Por que Deus tem escondido muitos de voc\u00eas e ainda n\u00e3o est\u00e3o nos jornais como sonharam ou n\u00e3o tiveram reconhecimento como sempre sonharam? [\u2026] Deus est\u00e1 te escondendo, querido. No momento certo tudo vai acontecer, voc\u00ea vai ser exaltado. Deus sabe como honrar. [\u2026] Pode ser o momento mais dif\u00edcil do seu mandato, mas continua confiando. Muitas pessoas podem estar vivendo uma seca nesse pa\u00eds. Nosso pa\u00eds pode estar vivendo o momento mais seco da hist\u00f3ria. Vidas secas. Mas o c\u00e9u nunca vai estar em crise. Nunca tem crise, nunca tem crise.\u201d<br \/>\n<span class=\"intermenos\">Sem crise<\/span><br \/>\nO n\u00famero de evang\u00e9licos no Parlamento cresceu, acompanhando o aumento de fi\u00e9is. Segundo os \u00faltimos dados do IBGE, que s\u00e3o de 2010, o n\u00famero de evang\u00e9licos aumentou 61% na d\u00e9cada passada (2000-2010). Por sua vez, a Frente Parlamentar Evang\u00e9lica (FPE), encabe\u00e7ada pelo deputado e pastor Jo\u00e3o Campos, agrega mais de 90 parlamentares, segundo dados atualizados da pr\u00f3pria Frente \u2013 os n\u00fameros podem variar por causa dos suplentes \u2013 o que representa um crescimento de 30% na \u00faltima legislatura.<br \/>\nA mistura de pol\u00edtica e religi\u00e3o \u00e9 a marca da atua\u00e7\u00e3o dos pastores deputados. Campos, por exemplo, \u00e9 presidente da Frente Parlamentar Evang\u00e9lica, autor do projeto de lei apelidado de cura gay -e defensor destacado da redu\u00e7\u00e3o da maioridade penal, como a maioria da chamada bancada da bala \u2013 em 2014 ele\u00a0recebeu 400.000 reais\u00a0de uma empresa de seguran\u00e7a para sua campanha. Cavalcante ex-diretor de eventos do pastor Silas Malafaia, seu padrinho na f\u00e9 e na pol\u00edtica, \u00e9 presidente na Comiss\u00e3o Especial que trata do Estatuto da Fam\u00edlia.<br \/>\nEncorajada por Eduardo Cunha, que assumiu a presid\u00eancia da C\u00e2mara dizendo que \u201caborto e regula\u00e7\u00e3o da m\u00eddia s\u00f3 ser\u00e3o votados passando por cima do meu cad\u00e1ver\u201d, a bancada evang\u00e9lica tem conseguido levar adiante projetos extremamente conservadores, como o Estatuto da Fam\u00edlia (PL 6.583\/2013), que reconhece a fam\u00edlia apenas como a entidade \u201cformada a partir da uni\u00e3o entre um homem e uma mulher, por meio de casamento ou de uni\u00e3o est\u00e1vel, e a comunidade formada por qualquer dos pais e seus filhos\u201d. A PEC 171\/1993, que usa passagens b\u00edblicas para justificar a\u00a0redu\u00e7\u00e3o da maioridade penal, tamb\u00e9m foi aprovada na C\u00e2mara e aguarda an\u00e1lise do Senado, sem previs\u00e3o de vota\u00e7\u00e3o. O pr\u00f3prio Eduardo Cunha \u00e9 autor do PL 5.069\/2013, que cria uma s\u00e9rie de empecilhos para o direito constitucional das mulheres v\u00edtimas de viol\u00eancia sexual realizarem aborto na rede p\u00fablica de sa\u00fade. Esse est\u00e1 na Comiss\u00e3o de Constitui\u00e7\u00e3o e Justi\u00e7a e de Cidadania da C\u00e2mara. Tamb\u00e9m foi nesta legislatura que a bancada conseguiu barrar o trecho que trata do ensino da ideologia de g\u00eanero nas escolas no Plano Nacional de Educa\u00e7\u00e3o.<br \/>\nAinda segundo os dados fornecidos pela FPE, a maioria dos parlamentares pertence a igrejas pentecostais: a Assembleia de Deus \u00e9 a que mais congrega esses fi\u00e9is, seguida pela Igreja Universal do Reino de Deus, que tem como figura de destaque o senador Marcelo Crivella (PRB-RJ). Tamb\u00e9m tem representantes no Congresso as igrejas Sara Nossa Terra e a Igreja Quadrangular.<br \/>\nComo acontece com os partidos na pol\u00edtica, os membros tamb\u00e9m trocam de denomina\u00e7\u00e3o. Eduardo Cunha recentemente trocou a Sara Nossa Terra pela Assembleia de Deus, onde j\u00e1 estavam os colegas Jo\u00e3o Campos e Marco Feliciano. Entre os membros das protestantes hist\u00f3ricas est\u00e3o Jair Bolsonaro (batista) e Clarissa Garotinho (presbiteriana).<br \/>\nO soci\u00f3logo e escritor Paul Freston, professor catedr\u00e1tico em religi\u00e3o e pol\u00edtica da Wilfrid Lauries University, do Canad\u00e1, explica que as igrejas pentecostais se diferenciam das protestantes hist\u00f3ricas principalmente pela \u00eanfase da cren\u00e7a nos dons do Esp\u00edrito Santo, como \u201cfalar em l\u00ednguas\u201d e agir em curas e exorcismos. \u201cPor ser uma forma mais entusiasmada de religiosidade, depende menos de um discurso racional, elaborado. Voc\u00ea pode n\u00e3o saber ler ou escrever, pode ser algu\u00e9m que n\u00e3o ousaria fazer um discurso racional em p\u00fablico, mas sob influ\u00eancia do Esp\u00edrito voc\u00ea fala. Por isso pode-se dizer que a igreja pentecostal tamb\u00e9m tem esse poder de inverter as hierarquias sociais\u201d, explica o professor. E destaca: \u201cPor ser mais pr\u00f3xima da cultura do espet\u00e1culo e menos lit\u00fargica, tamb\u00e9m s\u00e3o as igrejas pentecostais que se d\u00e3o melhor com as m\u00eddias\u201d.<br \/>\n<span class=\"intermenos\">Nos gabinetes<\/span><br \/>\n\u201cA Frente Parlamentar Evang\u00e9lica [FPE] tem exercido um papel muito importante em contribuir com o processo legislativo porque ela priorizou algumas bandeiras que s\u00e3o relevantes para a sociedade brasileira como, por exemplo,\u00a0a defesa da fam\u00edlia tradicional\u201d, diz Jo\u00e3o Campos, que recebeu a\u00a0Ag\u00eancia\u00a0P\u00fablica\u00a0em seu gabinete de n\u00famero 315 no anexo IV da C\u00e2mara, ap\u00f3s muitos dias de negocia\u00e7\u00e3o com seu assessor. \u201cOutra bandeira nossa \u00e9 a defesa da vida desde a concep\u00e7\u00e3o, os direitos do nascituro, a proibi\u00e7\u00e3o do aborto, do infantic\u00eddio, os direitos da mulher tamb\u00e9m, mas principalmente os direitos do ente humano que est\u00e1 sendo gerado. Temos uma postura clara a favor da reforma pol\u00edtica, sobre a reforma tribut\u00e1ria e sobre a viol\u00eancia que tem inquietado a sociedade\u201d, continua o deputado.<br \/>\nO segredo do sucesso? \u201cA gente atua a partir desses temas, e isso faz com que a Frente seja ouvida no Parlamento. A Frente nem \u00e9 a que congrega o maior n\u00famero de parlamentares, mas \u00e9 uma das mais ouvidas. Porque n\u00e3o \u00e9 a quantidade, \u00e9 a atua\u00e7\u00e3o dela\u201d, diz com orgulho. Pergunto sobre sua trajet\u00f3ria pol\u00edtica e religiosa, em que momento as duas se misturam. Ele me conta que aos 16 anos j\u00e1 era l\u00edder de jovens em sua igreja (Assembleia de Deus) e h\u00e1 quase 20 foi ordenado pastor. Tamb\u00e9m fez carreira na Pol\u00edcia Civil de Goi\u00e2nia. Come\u00e7ou como escriv\u00e3o de pol\u00edcia, se tornou delegado, participou de greves \u2013 \u201csempre fui muito ativo\u201d, diz. Passou a atuar na classe, foi presidente da Associa\u00e7\u00e3o dos Delegados de Pol\u00edcia do Brasil, at\u00e9 que \u201cnaturalmente\u201d se candidatou a deputado federal. \u201cEu sempre exerci lideran\u00e7a na igreja e na seguran\u00e7a p\u00fablica. E essas duas vertentes apoiaram minha candidatura e me elegeram\u201d, resume Campos, 53 anos, atualmente no quarto mandato como deputado federal. Quando pergunto se a igreja tem sido um ambiente f\u00e9rtil para a forma\u00e7\u00e3o de l\u00edderes pol\u00edticos, ele desconversa: \u201cA igreja tem ocupado um espa\u00e7o e se colocado mais na pol\u00edtica tendo ela pr\u00f3pria como refer\u00eancia\u201d.<br \/>\nSua colega de bancada evang\u00e9lica, Clarissa Garotinho (PR), \u00e9 uma jovem deputada federal que tem pol\u00edtica e religi\u00e3o no pedigree. A filha dos ex-governadores Anthony e Rosinha Garotinho \u00e9 da Igreja Presbiteriana, como todos de sua fam\u00edlia. E, como fez a m\u00e3e, todas as vezes que seu pai, Anthony Garotinho, mudou de partido, ela o acompanhou \u201cmesmo a contragosto\u201d, confessa. E n\u00e3o foram poucas vezes: o radialista de sucesso come\u00e7ou a carreira pol\u00edtica no PT, depois foi para o PDT, para o PSB, PMDB e PR.<br \/>\nClarissa fala do jogo da pol\u00edtica com a naturalidade de quem viveu isso em casa desde pequena, mas faz quest\u00e3o de dizer que nunca foi pedir voto em igreja. \u201cVisitei algumas igrejas quando me convidaram, mas n\u00e3o foi o foco da minha campanha.\u201d Descreve o in\u00edcio de sua carreira pol\u00edtica como a de l\u00edder estudantil que se tornou diretora da UNE e foi eleita vereadora \u2013 a contragosto do pai, sublinha. \u201cNessa \u00e9poca, eu tinha me formado em jornalismo e fiz est\u00e1gio com a Xuxa no programa dela a convite da Marlene Matos. A Marlene me convidou para ir para um programa na r\u00e1dio Globo, eu j\u00e1 era gerente comercial da empresa dos meus pais, e ele n\u00e3o queria que eu entrasse na pol\u00edtica. Dizia que a vida dos pol\u00edticos ficava muito exposta, que dava muita dor de cabe\u00e7a. Comecei a campanha sozinha, eu e a juventude do partido. Pensava: \u2018Meu pai foi governador, minha m\u00e3e foi governadora, eu n\u00e3o posso perder uma elei\u00e7\u00e3o de vereadora porque, se eu perder, eu vou estar comprometendo o nome deles\u201d, conta.<br \/>\nDe vereadora Clarissa passou a deputada estadual e em 2014 foi eleita deputada federal com a maior vota\u00e7\u00e3o obtida entre as mulheres. Sobre sua atua\u00e7\u00e3o na bancada evang\u00e9lica, ela diz que s\u00f3 participa das atividades quando acha necess\u00e1rio. \u201cQuando houve algumas manifesta\u00e7\u00f5es na parada gay que satirizaram a imagem de Cristo. Nesse ponto, a bancada reuniu inclusive cat\u00f3licos. Quando tem alguma causa que a gente entende que precisa se unir, eu participo das reuni\u00f5es.\u201d<br \/>\nPergunto sua opini\u00e3o sobre o\u00a0aborto, e sua express\u00e3o se fecha: \u201cTem temas que para n\u00f3s n\u00e3o s\u00e3o negoci\u00e1veis. Eu sou contra o aborto\u201d. Sem que eu pergunte, emenda: \u201cMas voc\u00ea quer saber do Cunha? Eu n\u00e3o apoiei o Eduardo Cunha para presidente da C\u00e2mara s\u00f3 porque ele era evang\u00e9lico. N\u00e3o basta ser evang\u00e9lico e eu presbiteriana para eu votar se acho que a postura dele como pol\u00edtico n\u00e3o \u00e9 boa pra representar a C\u00e2mara e n\u00e3o \u00e9 boa para o Brasil. Fui uma das poucas deputadas evang\u00e9licas que n\u00e3o votou nele. Fizeram reuni\u00f5es com os membros da bancada pra apoiar, mas eu n\u00e3o participei. N\u00e3o gosto do estilo dele de fazer pol\u00edtica. Ele usa chantagem pra conseguir vantagens, \u00e9 o chantageador geral da Rep\u00fablica. O Eduardo \u00e9 considerado um deputado muito temido aqui. Dizem que ele \u00e9 vingativo, que tem um temperamento dif\u00edcil. E ele ainda tem muito apoio aqui apesar dos esc\u00e2ndalos\u201d.<br \/>\n<span class=\"intermenos\">Eduardo Cunha<\/span><br \/>\nQuando estive no Congresso, cada vez que Eduardo Cunha entrava em uma sala da C\u00e2mara dos Deputados era cercado por um s\u00e9quito e n\u00e3o raramente aplaudido de p\u00e9,\u00a0apesar dos esc\u00e2ndalos, e n\u00e3o apenas os mais recentes. Cunha, que come\u00e7ou sua carreira como tesoureiro do comit\u00ea eleitoral de Collor, chegou \u00e0 presid\u00eancia da Telerj, de onde saiu em 1993 em um esc\u00e2ndalo de superfaturamento, quando foi descoberto que havia assinado um aditivo de 92 milh\u00f5es de d\u00f3lares a um contrato da Telerj com a fornecedora de equipamentos telef\u00f4nicos NEC do Brasil (ent\u00e3o controlada pelo empres\u00e1rio Roberto Marinho). Foi quando se aproximou do ent\u00e3o deputado mais votado do Rio de Janeiro e dono da r\u00e1dio evang\u00e9lica Melodia, Francisco Silva. Por indica\u00e7\u00e3o de Silva, tornou-se presidente da Companhia Estadual de Habita\u00e7\u00e3o na gest\u00e3o de Anthony Garotinho, da qual tamb\u00e9m foi afastado em meio a den\u00fancias de irregularidades em contratos sem licita\u00e7\u00e3o e favorecimento a empresas fantasmas. A passagem pelo r\u00e1dio, onde tinha boletins di\u00e1rios que acabavam com o bord\u00e3o \u201cO povo merece respeito\u201d, tornou sua voz conhecida e se lan\u00e7ou a candidato a uma cadeira na C\u00e2mara dos Deputados nas elei\u00e7\u00f5es gerais de 2002, quando foi eleito com o apoio de Garotinho e 101.495 votos nas urnas. Em 2003, entrou no PMDB e foi eleito deputado federal e hoje cumpre seu quarto mandato consecutivo. Em 2014 foi o terceiro candidato mais votado do Rio de Janeiro, com 232.708 votos.<br \/>\nO soci\u00f3logo Paul Freston, que estuda as rela\u00e7\u00f5es entre pol\u00edtica e religi\u00e3o, pesquisou a biografia de Cunha e de seu mentor, Francisco Silva. \u201cEle come\u00e7a politicamente pela m\u00e3o do Francisco Silva, que j\u00e1 era uma pessoa estranha porque tinha uma identidade evang\u00e9lica pessoal muito t\u00eanue. O que ele tinha era uma r\u00e1dio evang\u00e9lica. E basicamente usou a for\u00e7a da m\u00eddia para se lan\u00e7ar politicamente. Ele se dizia membro da Congrega\u00e7\u00e3o Crist\u00e3, o que n\u00e3o fazia muito sentido porque \u00e9 a igreja mais arredia, que n\u00e3o se envolve com pol\u00edtica, com m\u00eddia, n\u00e3o paga pastor. E a pr\u00f3pria Congrega\u00e7\u00e3o fez uma declara\u00e7\u00e3o na \u00e9poca dizendo que desconhecia esse cidad\u00e3o.\u201d<br \/>\nO pol\u00eamico pastor, escritor e psicanalista Caio F\u00e1bio \u2013 fundador e ex-presidente da Associa\u00e7\u00e3o Evang\u00e9lica Brasileira (AEVB), l\u00edder e mentor da igreja Caminho da Gra\u00e7a \u2013 acrescenta outras informa\u00e7\u00f5es ao perfil de Cunha: \u201cEu o conhe\u00e7o h\u00e1 20 anos, desde que o pessoal o chamava de \u2018Eduardinho\u2019. Desde quando ele trabalhava para o deputado Francisco Silva. Esse indiv\u00edduo de crente n\u00e3o tinha nada. Francisco comprou a r\u00e1dio Melodia, criou uma igreja radiof\u00f4nica chamada Cristo em Casa que n\u00e3o congregava ningu\u00e9m, n\u00e3o reunia ningu\u00e9m, n\u00e3o tinha relacionamento com ningu\u00e9m. Era tudo no r\u00e1dio e voc\u00ea dava o d\u00edzimo para esse ente abstrato. O Eduardo era o assessor dessa figura. Ele teve fun\u00e7\u00e3o importante na loteria esportiva do Rio de Janeiro, em autarquias diversas at\u00e9 chegar ao governo Garotinho. Ele d\u00e1 n\u00f3 em pingo d\u2019\u00e1gua. O mais inteligente deles \u00e9 burro perto do Eduardo Cunha. Ele \u00e9 um dos caras mais ardilosos, mais jogadores, mais sutis que eu j\u00e1 conheci\u201d.<br \/>\nRecentemente, Cunha trocou a igreja Sara Nossa Terra, para qual foi levado por Silva, pela Assembleia de Deus. A primeira tinha pouco mais de um milh\u00e3o de fi\u00e9is, enquanto sua igreja atual tem mais de 13 milh\u00f5es de seguidores, segundo o IBGE. A ramifica\u00e7\u00e3o da igreja escolhida por Cunha foi a Madureira, cujo presidente \u00e9 o bispo Manoel Ferreira, acusado de coronelismo por membros de sua igreja por ter tornado seu cargo vital\u00edcio e denunciado por um pastor de sua igreja\u00a0em uma mat\u00e9ria da revista\u00a0Isto\u00c9\u00a0por usar laranjas para abrir a Faculdade Evang\u00e9lica de Bras\u00edlia, dar golpe nos s\u00f3cios e sonegar milh\u00f5es em impostos (ele nega as acusa\u00e7\u00f5es). Em agosto deste ano, o procurador-geral da Rep\u00fablica, Rodrigo Janot, acusou Eduardo Cunha de indicar a igreja do filho de Manoel, Samuel Ferreira, para receber parte da propina de ao menos cinco milh\u00f5es de d\u00f3lares destinada a ele referente aos contratos para viabilizar a constru\u00e7\u00e3o de dois navios-sonda usados pela Petrobras.<br \/>\n\u201cEu estou dizendo h\u00e1 25 anos que Manoel Ferreira j\u00e1 se envolveu com tudo. \u00c9 um g\u00e2ngster religioso. E curiosamente \u00e9 para onde o Cunha foi\u201d, acusa o pastor Caio F\u00e1bio.<br \/>\n<span class=\"intermenos\">O come\u00e7o de tudo<\/span><br \/>\nA igreja pentecostal come\u00e7ou a se envolver na pol\u00edtica brasileira na d\u00e9cada de 1960 atrav\u00e9s da Brasil para Cristo, que elegeu um deputado federal em 1961 e um estadual em 1966. Depois disso, por\u00e9m, a igreja s\u00f3 voltaria a eleger candidatos na d\u00e9cada de 1980, como explica Paul Freston: \u201cA maior participa\u00e7\u00e3o vem em 1986, no fim do regime militar, com a Assembleia Constituinte. A Assembleia de Deus \u00e9 o motor disso inicialmente, e se organiza desde a c\u00fapula para ter um candidato oficial em cada Estado, um deputado. Eles se organizam e tentam apresentar esse candidato nas igrejas, falar pras pessoas votarem nele. \u00c9 o que d\u00e1 origem \u00e0 bancada evang\u00e9lica, \u00e9 a primeira vez que se fala nisso. E a grande novidade \u00e9 que a maioria \u00e9 pentecostal\u201d.<br \/>\nOs pentecostais deslancharam na pol\u00edtica com a Igreja Universal do Reino de Deus, que criou um plano pol\u00edtico mais estruturado dentro da institui\u00e7\u00e3o, segundo a autora da tese\u00a0Religia\u0303o e pol\u00edtica: ideologia e ac\u0327a\u0303o da \u2018Bancada Evange\u0301lica\u2019 na Ca\u0302mara Federal, Bruna Suruagy (leia a entrevista completa aqui). \u201cNo in\u00edcio da d\u00e9cada de 1990, a Igreja Universal come\u00e7ou a atuar com um plano pol\u00edtico estruturado\u201d, explica. Em sua pesquisa, Bruna chegou ao seguinte desenho do plano pol\u00edtico da Universal: \u201cA c\u00fapula da igreja, formada por um conselho de bispos da confian\u00e7a de Edir Macedo, indica candidatos em um procedimento absolutamente verticalizado, sem a participa\u00e7\u00e3o da comunidade. Os crit\u00e9rios para a escolha desses candidatos geralmente t\u00eam base em um certo recenseamento que se faz do n\u00famero de eleitores em cada igreja ou em cada distrito. E cada templo, cada regi\u00e3o, tem apenas dois candidatos que seriam o candidato federal e o estadual. Ela desenvolve uma racionalidade eleitoral a partir de uma distribui\u00e7\u00e3o geogr\u00e1fica dos candidatos e a partir de uma distribui\u00e7\u00e3o partid\u00e1ria dos candidatos. Isso mudou um pouco agora porque existe um partido que \u00e9 da Universal, o PRB, que fica cada vez mais forte no Congresso\u201d, explica, destacando tamb\u00e9m a import\u00e2ncia da m\u00eddia religiosa como interface entre a igreja e a pol\u00edtica.<br \/>\nA\u00a0P\u00fablica\u00a0fez contato com a assessoria de imprensa da Igreja Universal e obteve como resposta a que a institui\u00e7\u00e3o n\u00e3o se pronunciaria a respeito \u201cporque n\u00e3o se envolve com pol\u00edtica\u201d. Ao insistir para obter a entrevista, a assessoria pediu que as perguntas ao bispo Edir Macedo fossem feitas por e-mail e n\u00e3o respondeu mais. Mesmo o site do PRB, que tem grande parte dos filiados ligados \u00e0 Universal, incluindo o presidente do partido, Marcos Pereira, n\u00e3o deixa clara essa conex\u00e3o entre o partido e a igreja. Mas, entrevistado pelo deputado federal Celso Russomanno ao vivo durante a festa de dez anos do PRB, no dia 25 de agosto, diante da plateia do audit\u00f3rio Nereu Ramos, Pereira revelou que sua carreira e o PRB caminharam de bra\u00e7os dados com Edir Macedo. Ele contou que \u00e9 bispo da igreja desde 1999, foi vice-presidente da Rede Record de Televis\u00e3o em 2003, ano em que tamb\u00e9m se tornou s\u00f3cio da LM Consultoria Empresarial \u2013 holding que controla todos os neg\u00f3cios da Igreja Universal do Reino de Deus \u2013 e ent\u00e3o se tornou presidente do PRB em 2011.<br \/>\n<span class=\"intermenos\">Modelo brasileiro<\/span><br \/>\nAinda segundo a pesquisadora Bruna Suruagy,\u00a0a Universal\u00a0se tornou um modelo para outras igrejas brasileiras justamente porque a cada novo mandato havia um aumento significativo dos parlamentares. \u201cA Assembleia de Deus, que hoje tem a maioria dos deputados, n\u00e3o funcionava assim\u201d, diz. Ela explica que isso n\u00e3o significa que o funcionamento institucional das duas denomina\u00e7\u00f5es seja o mesmo. \u201cA Assembleia \u00e9 uma igreja com muitas dissid\u00eancias e muitas divis\u00f5es internas, por isso n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel estabelecer hierarquicamente os candidatos oficiais. As igrejas t\u00eam fortes lideran\u00e7as regionais e uma fragilidade do ponto de vista nacional. A sede n\u00e3o tem tanta for\u00e7a e, por isso, eles criam pr\u00e9vias eleitorais. As pessoas se apresentam voluntariamente ou s\u00e3o levadas pela pr\u00f3pria igreja, e ainda h\u00e1 a ideia de que alguns s\u00e3o indicados por Deus porque mobilizam grandes multid\u00f5es, ou contagiam, como dizia Freud, o que tamb\u00e9m termina sendo um crit\u00e9rio. Ent\u00e3o tem uma lista, depois uma pr\u00e9-sele\u00e7\u00e3o que passa por um conselho de pastores \u2013 isso em cada minist\u00e9rio, porque a Assembleia \u00e9 uma igreja que tem v\u00e1rias subdivis\u00f5es internas. \u00c9 interessante que os que pretendem se candidatar assinam um documento se comprometendo a apoiar o candidato oficial caso ele n\u00e3o seja escolhido, para evitar candidaturas independentes e para manter a fidelidade que se tem na Universal.\u201d<br \/>\nO sistema de escolha de candidatos \u00e9 confirmado pelo pastor Caio F\u00e1bio, enquanto conversamos no belo jardim de sua casa, em Bras\u00edlia. \u201cA maioria dos pol\u00edticos que temos hoje foi produzida em ber\u00e7o pentecostal. Portanto, eles nascem do \u00fanico poder que habita esse ambiente que \u00e9 o do carisma pessoal. E esse carisma n\u00e3o tem absolutamente nada a ver com intelig\u00eancia, instru\u00e7\u00e3o ou cultura. Por carisma entende-se a capacidade de comunica\u00e7\u00e3o popular intensa, tanto mais poderosa quanto menos escrupulosa seja. S\u00e3o em geral pastores, bispos e ap\u00f3stolos. A Universal \u00e9 um caso \u00e0 parte, assim como as igrejas neopentecostais, que s\u00e3o igrejas p\u00f3s-macedianas, porque o projeto pol\u00edtico l\u00e1 \u00e9 totalit\u00e1rio, vem do Macedo a determina\u00e7\u00e3o de quem \u00e9 e quem n\u00e3o \u00e9\u201d, critica. \u201cAs igrejas reformadas [tamb\u00e9m conhecidas como protestantes hist\u00f3ricas] s\u00e3o democr\u00e1tico-representativas. A cada cinco anos no m\u00e1ximo, tem uma elei\u00e7\u00e3o de pastores. As episcopais [pentecostais] s\u00e3o mais por sucess\u00e3o, indica\u00e7\u00e3o do bispo. E, se os demais acolherem, eles s\u00e3o afirmados. Nas pentecostais, os pastores v\u00e3o colocando seus filhos na linha sucess\u00f3ria na igreja e na pol\u00edtica. Aconteceu assim com Malafaia, por exemplo. O pai dele era pastor e o filho tamb\u00e9m \u00e9. Os protestantes hist\u00f3ricos s\u00e3o mais silenciosos, mas n\u00e3o quer dizer que n\u00e3o sejam homof\u00f3bicos, por exemplo. O\u00a0Bolsonaro\u00a0frequenta uma igreja batista e \u00e9\u2026 O Bolsonaro.\u201d<br \/>\nFreston, por sua vez, n\u00e3o v\u00ea influ\u00eancia do modelo americano, como os chamados cintur\u00f5es b\u00edblicos, na pol\u00edtica brasileira. Para ele, o crescimento da bancada evang\u00e9lica tem mais a ver com nosso modelo pol\u00edtico. \u201cQuando a imprensa e os acad\u00eamicos come\u00e7aram a notar a presen\u00e7a dos pentecostais na pol\u00edtica, houve algumas interpreta\u00e7\u00f5es sobre ser c\u00f3pia dos Estados Unidos, que j\u00e1 tinha a direita crist\u00e3, e a ideia de que isso estava surgindo no Brasil, incentivado por esse modelo. Mas eu sempre achei que correspondia muito mais \u00e0s peculiaridades do sistema eleitoral brasileiro. Porque voc\u00ea tem o crescimento pentecostal em muitos pa\u00edses do mundo, na Am\u00e9rica Latina toda, em muitos lugares na \u00c1frica, em alguns lugares da \u00c1sia. Mas s\u00f3 no Brasil voc\u00ea tem esses fen\u00f4menos de bancadas nos Congressos. Essa aproxima\u00e7\u00e3o com a direita \u00e9 mais recente e tem a ver com essa nova direita, que n\u00e3o tem medo de se chamar de direita\u201d, diz o soci\u00f3logo.<br \/>\nOutra caracter\u00edstica de nosso sistema eleitoral, a de representa\u00e7\u00e3o proporcional com listas abertas, favorece os candidatos carism\u00e1ticos, os\u00a0puxadores de voto, que passam a ser cobi\u00e7ados pelos partidos. \u201cEles dizem \u2018vamos por o pastor candidato que ele traz mais 2 ou 3.000 votos para a gente\u2019. Mas esse cara traz 60.000 votos e se elege sozinho! Esse sistema favorece a elei\u00e7\u00e3o desses pentecostais. E muitos pa\u00edses que tem crescimento pentecostal n\u00e3o t\u00eam isso. No Chile, por exemplo, onde o pentecostalismo tamb\u00e9m cresceu muito, voc\u00ea quase n\u00e3o teve pol\u00edticos evang\u00e9licos porque \u00e9 outro sistema eleitoral. Aqui os l\u00edderes pentecostais souberam maximizar suas possibilidades dentro desse sistema.\u201d<br \/>\n<span class=\"intermenos\">E o que querem os pol\u00edticos evang\u00e9licos?<\/span><br \/>\nMais do que os temas morais como aborto, viol\u00eancia, drogas e sexualidade, s\u00e3o os interesses institucionais que unem a bancada evang\u00e9lica segundo os pesquisadores. \u201cA conquista de dividendos para as igrejas como a manuten\u00e7\u00e3o de isen\u00e7\u00e3o fiscal, a manuten\u00e7\u00e3o das leis de radiodifus\u00e3o, a obten\u00e7\u00e3o de espa\u00e7os para a constru\u00e7\u00e3o de templos e a transforma\u00e7\u00e3o de eventos evang\u00e9licos em culturais para obten\u00e7\u00e3o de verbas p\u00fablicas est\u00e3o nesse p\u00e1reo\u201d, explica Bruna Suruagy. Paul Freston d\u00e1 um exemplo: \u201cNa \u00e9poca da Constituinte, teve a quest\u00e3o do mandato do Sarney, do quinto ano. Para conseguir esse quinto ano, ele comprou muita gente no Congresso. A moeda de troca para muitos pentecostais era uma r\u00e1dio, coisas ligadas \u00e0 m\u00eddia\u201d.<br \/>\nUm estudo realizado pelo Instituto de Estudos da\u00a0Religi\u00e3o\u00a0(Iser) em 2009 mostrou que de 20 redes de televis\u00e3o que transmitiam conte\u00fado religioso, 11 eram evang\u00e9licas e 9 cat\u00f3licas. Apenas a Igreja Universal controla mais de 20 emissoras de televis\u00e3o, 40 de r\u00e1dio, al\u00e9m de gravadoras, editoras e a segunda maior rede de televis\u00e3o do pa\u00eds \u2013 a Rede Record.<br \/>\nLarissa Preuss, autora da tese de doutorado\u00a0As telerreligi\u00f5es no telespa\u00e7o p\u00fablico: o programa Vit\u00f3ria em Cristo e a estrat\u00e9gia de mesclar evangeliza\u00e7\u00e3o e prepara\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, destaca a enxurrada de pastores eletr\u00f4nicos na televis\u00e3o brasileira nas d\u00e9cadas de 1980 e 1990. \u201cO RR Soares \u00e9 o mais antigo, est\u00e1 no ar desde o fim dos anos 70, e o Silas Malafaia entra em 1982. Ele \u00e9 quem fala mais explicitamente sobre pol\u00edtica na televis\u00e3o, apesar da maior articula\u00e7\u00e3o pol\u00edtica ser da Universal\u201d, lembra.<br \/>\nA pesquisadora conta que estudou os programas de Malafaia de 2014 para entender a rela\u00e7\u00e3o de seus discursos com as elei\u00e7\u00f5es. \u201cEle assume que existe uma briga pol\u00edtica e deixa claro que quer influenciar e por isso n\u00e3o se candidata. Ele fala diretamente ao p\u00fablico, mas tamb\u00e9m fala muito aos l\u00edderes religiosos, tanto que Malafaia d\u00e1 cursos de forma\u00e7\u00e3o de pastores em locais como a Escola de L\u00edderes da Associa\u00e7\u00e3o Vit\u00f3ria em Cristo (Eslavec) e est\u00e1 construindo um imp\u00e9rio, hierarquizando igrejas dentro da Assembleia de Deus, que n\u00e3o tem essa cultura. O Malafaia se coloca no lugar do profeta, que \u00e9 aquela autoridade que unge o rei e denuncia o sacerdote, e isso \u00e9 muito forte. Ele incentiva os l\u00edderes a influenciar seus fi\u00e9is para que Deus possa agir na pol\u00edtica.\u201d<br \/>\nA hip\u00f3tese de Larissa \u00e9 que os pastores midi\u00e1ticos migram para a pol\u00edtica justamente para garantir as concess\u00f5es de radiodifus\u00e3o. \u201cPorque as outorgas s\u00e3o ratificadas ou podem ser abolidas pelo Congresso. Ent\u00e3o \u00e9 uma retroalimenta\u00e7\u00e3o: eles est\u00e3o na televis\u00e3o, influenciam a elei\u00e7\u00e3o de certos candidatos que v\u00e3o garantir sua perman\u00eancia na televis\u00e3o. A informa\u00e7\u00e3o hoje \u00e9 poder. A imagem \u00e9 uma moeda valiosa. E os evang\u00e9licos est\u00e3o na pol\u00edtica como nunca. Basta dizer que o tema da \u00faltima Marcha para Jesus foi \u2018faxina \u00e9tica\u2019\u201d.<br \/>\n<span class=\"intermenos\">Municipal<\/span><br \/>\nE n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 em \u00e2mbito federal que a bancada evang\u00e9lica tem se fortalecido. O n\u00famero de projetos de leis tem\u00e1ticos tamb\u00e9m tem crescido entre os vereadores e deputados estaduais evang\u00e9licos, que recentemente tamb\u00e9m barraram a discuss\u00e3o de g\u00eanero em planos municipais de educa\u00e7\u00e3o em v\u00e1rias cidades, incluindo a capital paulista. E n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 isso. A pastora e deputada estadual Liziane Bayer, do PSB do Rio Grande do Sul, protocolou em abril o PL 124\/2015, que prev\u00ea o ensino do criacionismo nas escolas p\u00fablicas e privadas do Estado. Liziane, cujo slogan de campanha foi \u201ccompromisso com a f\u00e9, a fam\u00edlia e a vida\u201d, conta que come\u00e7ou a se interessar por pol\u00edtica e a conversar sobre o assunto no grupo de mulheres de sua igreja. Ela diz que sabe que o projeto \u00e9 pol\u00eamico, mas defende o ensino do criacionismo para dar uma op\u00e7\u00e3o aos alunos. \u201cEu acho o comunismo ruim, mas ele \u00e9 ensinado nas escolas. O criacionismo pode ser visto da mesma forma, mas, at\u00e9 pra que tu digas que n\u00e3o \u00e9 correto, tem que saber\u201d, opina.<br \/>\nEm Cuiab\u00e1, o vereador Marcrean dos Santos (PRTB) criou um projeto que virou lei para feriado evang\u00e9lico na cidade (Lei n\u00b0 5.940\/15); em Itapema (SC), o vereador Mouzatt Barreto (DEM) tamb\u00e9m criou um PL para obrigar a leitura da B\u00edblia nas aulas de hist\u00f3ria das escolas p\u00fablicas e particulares; em S\u00e3o Paulo, o vereador Carlos Apolin\u00e1rio, que em 2011 conseguiu que a C\u00e2mara aprovasse o \u201cDia do Orgulho Heterossexual\u201d, vetado pelo ent\u00e3o prefeito Gilberto Kassab, apresentou um projeto de lei para criar banheiros p\u00fablicos em restaurantes, shoppings, cinemas e em casas noturnas para gays, l\u00e9sbicas, bissexuais e transexuais e chegou a declarar que \u201cn\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel minha m\u00e3e entrar em um banheiro e encontrar um homem vestido de mulher\u201d.<br \/>\nEm Manaus, a vereadora Pastora Luciana (PP), que prefere ser chamada de pastora \u2013 \u201cvereadora \u00e9 s\u00f3 uma promessa, pastora \u00e9 pra eternidade\u201d \u2013, \u00e9 autora de tr\u00eas projetos tem\u00e1ticos: O PL 125\/15, que visa autorizar por lei manifesta\u00e7\u00f5es religiosas como palestras e prega\u00e7\u00f5es nos terminais de \u00f4nibus da capital com o uso de caixas de som; o 075\/15, que prop\u00f5e a institui\u00e7\u00e3o de uma capelania na Guarda Civil Metropolitana, e o PL da Cristofobia, que prev\u00ea multas para quem tiver \u201catitudes discriminat\u00f3rias em face da religi\u00e3o crist\u00e3, palavras e pr\u00e1ticas agressivas contra a figura de Jesus Cristo, amea\u00e7as, estere\u00f3tipos pejorativos, induzir ou incitar a discrimina\u00e7\u00e3o contra a B\u00edblia Sagrada\u201d. Mas o projeto de lei mais bizarro \u00e9 do vereador de Santa B\u00e1rbara do Oeste Carlos Fontes (PSD). O PL 29\/2015 \u00a0que pro\u00edbe a implanta\u00e7\u00e3o de microchips em seres humanos, comparando-os \u00e0 marca da besta prevista no livro de Apocalipse.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Em reportagem de Andrea Dip, da Ag\u00eancia P\u00fablica, o El Pa\u00eds, na sua edi\u00e7\u00e3o para o Brasil destaca o crescimento e a influ\u00eancia da bancada dos evang\u00e9licos, que j\u00e1 tem 90 deputados na C\u00e2mara, inclusive o presidente, Eduardo Cunha. 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