![\"\"](\"https:\/\/www.jornalja.com.br\/ktml2\/images\/uploads\/Cidade2\/Cidade%203\/med_africanamente.jpg\")
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Todas as noites s\u00e3o embaladas pelo som do berimbau e do atabaque, na sede da \u00c1fricanamente. (Fotos: Naira Hofmeister\/J\u00c1)<\/span> <\/span><\/p>\n Naira Hofmeister <\/strong><\/span><\/p>\n A alcunha de Reden\u00e7\u00e3o, do Parque Farroupilha, tem origem na comunidade negra que ocupou o Bom Fim no s\u00e9culo XIX. Escravos rec\u00e9m libertos, sem ter onde viver, se instalavam nos campos em frente ao Casar\u00e3o da V\u00e1rzea, no pr\u00e9dio onde hoje funciona o Col\u00e9gio Militar. \u201cReden\u00e7\u00e3o faz men\u00e7\u00e3o \u00e0 liberdade, \u00e0 alforria do povo africano\u201d, aponta Guto Ob\u00e1feni, militante do movimento negro e um dos respons\u00e1veis pelo resgate dessa rela\u00e7\u00e3o territorial entre o povo negro e o Bom Fim. <\/span><\/p>\n A capoeira angola \u2013 que conserva as caracter\u00edsticas do tempo da escravid\u00e3o \u2013 s\u00f3 \u00e9 praticada por oito grupos em Porto Alegre. Nas aulas s\u00e3o abordados m\u00fasica, ritmo e hist\u00f3ria da capoeira. A \u00c1fricanamente tamb\u00e9m trabalha outros aspectos da cultura africana, igualmente distorcidos pela sociedade contempor\u00e2nea. \u201cAs pessoas acham que samba \u00e9 na boquinha da garrafa\u201d, critica. A tradi\u00e7\u00e3o dos Orix\u00e1s, por exemplo. \u201cO elemento que dava uma certa humanidade aos escravos foi, sem d\u00favida, a religi\u00e3o\u201d, acredita Guto. <\/span><\/span><\/p>\n Mais que resgatar aspectos da negritude, o trabalho da ONG \u00e9 tornar poss\u00edvel \u00e0 experimenta\u00e7\u00e3o da matriz africana na sociedade atual. O Brasil \u00e9 o segundo pa\u00eds no mundo em popula\u00e7\u00e3o negra, atr\u00e1s apenas da Nig\u00e9ria. O dado s\u00f3 n\u00e3o surpreende mais do que a revela\u00e7\u00e3o de que o Rio Grande do Sul foi o estado brasileiro com mais praticantes assumidos do Candombl\u00e9. \u201cEsses n\u00fameros n\u00e3o est\u00e3o representados na nossa cultura\u201d. <\/span><\/span><\/p>\n Centro de Cultura Negra<\/strong> <\/span><\/span>n\u00e3o vinga <\/strong><\/span><\/span><\/p>\n Dezoito meses depois da assinatura do conv\u00eanio entre Governo do Estado e Associa\u00e7\u00e3o Cultural de Mulheres Negras (ACMUN), o Centro de Cultura Negra, previsto para funcionar na esquina da Ven\u00e2ncio Aires com a Jo\u00e3o Pessoa, realiza suas atividades em salas emprestadas ou alugadas. <\/span><\/span><\/p>\n \u201cPor onde \u00e9 que eu come\u00e7o\u201d, se pergunta Elaine Oliveira, uma das encarregadas da ONG, tamanhas as dificuldades que enfrenta para oficializar a institui\u00e7\u00e3o. \u201cEstamos tentando um hor\u00e1rio na agenda da governadora, que garantiu apoio antes da elei\u00e7\u00e3o\u201d. <\/span><\/span><\/p>\n A primeira provid\u00eancia a ser tomada \u00e9 a publica\u00e7\u00e3o no Di\u00e1rio Oficial da concess\u00e3o do pr\u00e9dio \u2013 h\u00e1 cinco anos desocupado. \u201cSem essa a\u00e7\u00e3o, n\u00e3o podemos pedir liga\u00e7\u00e3o da rede el\u00e9trica\u201d, exp\u00f5e. O pr\u00e9dio ainda precisa de pintura interna, instala\u00e7\u00e3o de forro e reparos nos banheiros<\/span>.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Todas as noites s\u00e3o embaladas pelo som do berimbau e do atabaque, na sede da \u00c1fricanamente. (Fotos: Naira Hofmeister\/J\u00c1) Naira Hofmeister A alcunha de Reden\u00e7\u00e3o, do Parque Farroupilha, tem origem na comunidade negra que ocupou o Bom Fim no s\u00e9culo XIX. 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Guto (foto)<\/em> \u00e9 o presidente da \u00c1fricanamente, ONG com cinco anos de atua\u00e7\u00e3o na periferia da cidade, que desde dezembro de 2006, ocupa o n\u00famero 68 da Prot\u00e1sio Alves. \u201cFoi uma como\u00e7\u00e3o quando achamos esse espa\u00e7o, tem tudo a ver com o trabalho de resgate da identidade negra\u201d. Na sede da \u00c1fricanamente, as noites s\u00e3o embaladas pelo som do berimbau e do atabaque. <\/span><\/span><\/p>\n