{"id":45253,"date":"2017-03-03T16:15:25","date_gmt":"2017-03-03T19:15:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.jornalja.com.br\/?p=45253"},"modified":"2017-03-03T16:15:25","modified_gmt":"2017-03-03T19:15:25","slug":"trump-e-a-xenofobia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jornalja.com.br\/arquivo\/trump-e-a-xenofobia\/","title":{"rendered":"Trump e a xenofobia"},"content":{"rendered":"

Jo\u00e3o Alberto Wohlfart<\/span>
\nUma das quest\u00f5es relativas \u00e0 atualidade mundial \u00e9 a ascens\u00e3o de Donald Trump \u00e0 cadeira de Presidente do pa\u00eds mais rico e poderoso do mundo. \u00c9 preciso questionar acerca do significado desta figura para o contexto mundial e para o cen\u00e1rio pol\u00edtico e social da atualidade. N\u00e3o \u00e9 por provid\u00eancia divina ou por um acaso que esta figura \u00e9 hoje presidente dos Estados Unidos, mas o fato est\u00e1 ligado a uma s\u00e9rie de fen\u00f4menos t\u00edpicos da atualidade. No presente artigo procuramos expor a liga\u00e7\u00e3o deste fato com o fen\u00f4meno do \u00f3dio cultural e racial t\u00e3o intenso e t\u00e3o difundido na atualidade.
\nPara este novo mil\u00eanio ainda nos seus come\u00e7os esperava-se por um caminho capaz de engendrar uma nova humanidade e uma nova sociedade. Nestes tempos de globaliza\u00e7\u00e3o, as rela\u00e7\u00f5es internacionais, os interc\u00e2mbios comerciais e culturais entre os diferentes quadrantes do planeta e a transversaliza\u00e7\u00e3o das quest\u00f5es globais mostram que a globalidade \u00e9 mais forte que a especificidade das na\u00e7\u00f5es. Hoje os problemas e as quest\u00f5es, tais como ecol\u00f3gicas, econ\u00f4micas e sociais s\u00e3o simplesmente globais, de forma que \u00e9 dif\u00edcil pensar num fen\u00f4meno meramente local. Do ponto de vista \u00e9tico e hist\u00f3rico, a multiculturalidade e a interculturalidade superam a l\u00f3gica de dom\u00ednio imperial de algumas na\u00e7\u00f5es do mundo e de grandes corpora\u00e7\u00f5es econ\u00f4micas sobre m\u00faltiplas na\u00e7\u00f5es e povos.
\nNestes tempos de globaliza\u00e7\u00e3o \u00e9 quase rid\u00edcula a divis\u00e3o territorial entre pa\u00edses em fronteiras rigorosamente delimitadas. As fronteiras sempre foram abolidas por outra l\u00f3gica no fen\u00f4meno das migra\u00e7\u00f5es. Muitos povos do mundo foram formados a partir de fluxos migrat\u00f3rios. Um exemplo t\u00edpico deste fluxo migrat\u00f3rio \u00e9 a imigra\u00e7\u00e3o alem\u00e3 e italiana no Rio Grande do Sul, especialmente durante o s\u00e9culo XIX. Quem escreve estas linhas tamb\u00e9m agradece a sua exist\u00eancia em fun\u00e7\u00e3o deste movimento migrat\u00f3rio. A pr\u00f3pria na\u00e7\u00e3o governada por Trump \u00e9 historicamente formada por intensos processos de imigra\u00e7\u00e3o. Na atualidade, as fronteiras deveriam ser mais abertas para permitir a livre circula\u00e7\u00e3o de seres humanos por outras na\u00e7\u00f5es, como um direito fundamental de todos de todos os seres humanos.
\nN\u00e3o \u00e9 por acaso que o povo norte-americano conduziu \u00e0 Presid\u00eancia da Rep\u00fablica Donald Trump. \u00c9 a express\u00e3o de um momento pol\u00edtico, social e cultural global que estamos vivendo. N\u00e3o \u00e9 apenas no Brasil onde assistimos ao espet\u00e1culo de \u00f3dios raciais, machismos, homofobias, xenofobias, mas este \u00e9 um fen\u00f4meno mundial. A xenofobia pode ser caracterizada como um sentimento de \u00f3dio contra quem \u00e9 diferente, seja na etnia, na cor da pele, no sexo, na forma de pensar e na express\u00e3o cultural. No momento atual, os \u00f3dios tendem a criar situa\u00e7\u00f5es sist\u00eamicas de apartheid social e de manique\u00edsmo social.
\nO \u00f3dio social \u00e9 um fen\u00f4meno mundial e ele se expressa em v\u00e1rios n\u00edveis. Em n\u00edvel mundial, \u00e9 um motivo de divis\u00e3o social e de exclus\u00e3o social global. Acontece entre blocos continentais, entre na\u00e7\u00f5es e no interior de muitas na\u00e7\u00f5es e nas rela\u00e7\u00f5es pr\u00f3ximas entre as pessoas. Mas \u00e9 particularmente um fen\u00f4meno global porque incide contra os fluxos migrat\u00f3rios que acontecem em todos os quadrantes do planeta. N\u00e3o se trata apenas de um sentimento psicol\u00f3gico coletivo, mas com desdobramentos geoecon\u00f4micos, geopol\u00edticos, sociais, culturais e religiosos. V\u00ea-se em m\u00faltiplos espa\u00e7os geopol\u00edticos o fechamento de fronteiras para impedir a entrada de seres humanos e de culturas diferentes. Em muitos pa\u00edses surgem tend\u00eancias pol\u00edticas, com a formaliza\u00e7\u00e3o em partidos pol\u00edticos, que tem como vi\u00e9s de atua\u00e7\u00e3o o \u00f3dio xenof\u00f3bico e a nega\u00e7\u00e3o de outras culturas.
\nNo momento atual, Donald Trump \u00e9 a personaliza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica universal da xenofobia. At\u00e9 se escutou falar da constru\u00e7\u00e3o de um muro entre Estados Unidos e o M\u00e9xico, a ser pago pelo pr\u00f3prio M\u00e9xico. O fen\u00f4meno se manifesta especialmente na declara\u00e7\u00e3o de recusa aos imigrantes provenientes do islamismo. Trata-se de uma tentativa orgulhosa de fechamento econ\u00f4mico, pol\u00edtico, social e cultural daquela na\u00e7\u00e3o do norte e de nega\u00e7\u00e3o de outros povos e na\u00e7\u00f5es. A xenofobia norte-americana carrega consigo a elimina\u00e7\u00e3o de rela\u00e7\u00f5es geopol\u00edticas bipolares e de transversalidade intercultural, quando aparecem novas formas de domina\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica. V\u00ea-se em muitos pa\u00edses do planeta seguirem os exemplos do mestre norte-americano nas a\u00e7\u00f5es pol\u00edticas de sistemiza\u00e7\u00e3o da xenofobia.
\nO fechamento de pa\u00edses ocidentais aos fluxos migrat\u00f3rios de povos orientais pode trazer consequ\u00eancias tr\u00e1gicas para eles mesmos. Seguramente, a na\u00e7\u00e3o liderada por Trump e outras que caminham para a mesma l\u00f3gica, pagar\u00e3o o pre\u00e7o por manifesta\u00e7\u00f5es que v\u00eam do pr\u00f3prio oriente. Todos somos cientes de atentados que aconteceram dentro da casa de grandes na\u00e7\u00f5es ocidentais, com impactos imprevis\u00edveis. As na\u00e7\u00f5es que disseminam a l\u00f3gica do \u00f3dio e expulsam de seus territ\u00f3rios quantos s\u00e3o diferentes, pagar\u00e3o o pre\u00e7o ao serem odiadas da mesmas forma.
\nAs intensas correntes de \u00f3dio que est\u00e3o se disseminando por todo o planeta, em esferas intercontinentais, continentais, nacionais e locais, carregam consigo a l\u00f3gica perversa de autojustifica\u00e7\u00e3o da pr\u00f3pria condi\u00e7\u00e3o cultural, e de consequente nega\u00e7\u00e3o de quem \u00e9 diferente. Trata-se da radicaliza\u00e7\u00e3o da identidade e da nega\u00e7\u00e3o da alteridade, especialmente a \u00e9tnica e a cultural. Parece que o homem branco de origem europeia optou pelo fechamento em si mesmo e pela nega\u00e7\u00e3o do que \u00e9 diferente. Com a Europa \u201cinvadida\u201d por todos os lados, com a Alemanha caminhando para uma Isl\u00e2mia, h\u00e1 rea\u00e7\u00f5es t\u00edpicas de \u00f3dio pol\u00edtico e racial.
\nNo Brasil, a xenofobia j\u00e1 assume configura\u00e7\u00f5es sist\u00eamicas. O governo golpista e usurpador, com as suas pol\u00edticas de diminui\u00e7\u00e3o do Estado, esfacelou a na\u00e7\u00e3o brasileira e transformou o povo em objeto de \u00f3dio. No Brasil, h\u00e1 m\u00faltiplas express\u00f5es de xenofobia, nas modalidades conhecidas de \u00f3dio contra os negros, contra os ind\u00edgenas, contra mulheres, contra os nordestinos, contra os moradores das periferias, contra as classes mais pobres. A xenofobia \u00e9 sist\u00eamica ao assumir dimens\u00f5es de profunda interioridade, pois penetra nos rinc\u00f5es mais profundos da consci\u00eancia social, e se desdobra em dimens\u00f5es geopol\u00edticas, econ\u00f4micas e macrossociais. Uma an\u00e1lise mais aprofundada constata que se trata do \u00f3dio de uma classe dominante, numericamente pequena e com gigantesca for\u00e7a de domina\u00e7\u00e3o, contra a maioria do povo cada vez mais exclu\u00eddo das benesses do desenvolvimento econ\u00f4mico. Mas o \u00f3dio se aprofunda com a interioriza\u00e7\u00e3o da posi\u00e7\u00e3o da elite capitalista por parte do povo que reproduz e aprofunda o c\u00edrculo xenof\u00f3bico contra os seus pr\u00f3prios semelhantes. Portanto, o povo negado pelo \u00f3dio, interioriza esta condi\u00e7\u00e3o e se torna capaz de odiar-se a si mesmo, numa autonega\u00e7\u00e3o do pr\u00f3prio povo. Esta imensa massa popular \u00e9 capaz ainda de idolatrar e afirmar os que os negam.
\nTodos os dias assistimos a fatos novos motivados pela l\u00f3gica do \u00f3dio e da xenofobia. Talvez de forma estrat\u00e9gica, os fatos da vida quotidiana se multiplicam numa tal rapidez para n\u00e3o ser poss\u00edvel assimilar a sua l\u00f3gica. Enquanto n\u00e3o conseguimos compreender epistemologicamente um fato, outros j\u00e1 se desenrolam aos olhos de forma que nenhum deles \u00e9 compreendido com profundidade, muito menos \u00e9 assimilada a l\u00f3gica global e o cen\u00e1rio completo do mundo atual.
\nO fechamento das fronteiras proposta por Trump tem tudo a ver com acontecimentos locais. \u00c9 vis\u00edvel a presen\u00e7a de imigrantes africanos, especialmente senegaleses, distribu\u00eddos em m\u00faltiplas cidades do Rio Grande do Sul. Na condi\u00e7\u00e3o de negros e \u201cvendedores ambulantes\u201d, s\u00e3o objeto de viol\u00eancia policial, de cassetete, de pris\u00f5es e de preconceitos sociais. Fen\u00f4menos parecidos s\u00e3o express\u00e3o de intoler\u00e2ncia social, corporificada nas institui\u00e7\u00f5es jur\u00eddicas, que perseguem sistematicamente os que s\u00e3o os mais pobres e os mais fracos. O sistema jur\u00eddico d\u00e1 uma legitimidade jur\u00eddica \u00e0s mais variadas formas de \u00f3dio social e criminaliza os que s\u00e3o objeto deste \u00f3dio.
\nA xenofobia dissolve a sistem\u00e1tica das rela\u00e7\u00f5es sociais e transforma a sociedade numa massa de manobra e informe. A tend\u00eancia \u00e9 a transforma\u00e7\u00e3o do pov\u00e3o em objeto de \u00f3dio por parte da burguesia dominante. O \u00f3dio sist\u00eamico profundamente enraizado na estrutura social \u00e9 completado com a dissolu\u00e7\u00e3o por parte de organiza\u00e7\u00f5es multinacionais e multilaterais globais, internamente legitimada e viabilizada pelo governo golpista e tent\u00e1culos de sustenta\u00e7\u00e3o, do conhecimento, da ci\u00eancia, da tecnologia e da engenharia brasileiras. Novamente, uma intensa ofensiva contra a educa\u00e7\u00e3o, o conhecimento e a consci\u00eancia pol\u00edtica tenta rebaixar o povo a uma massa de ignorantes e concentrar toda a riqueza nas m\u00e3os da classe dominante. E o \u00f3dio social tem ramifica\u00e7\u00f5es na criminaliza\u00e7\u00e3o dos movimentos sociais e na distribui\u00e7\u00e3o de armas entre a popula\u00e7\u00e3o. Priva-se o povo brasileiro de conhecimento e consci\u00eancia cr\u00edtica e se d\u00e1 para ele armas para que fa\u00e7a uso da \u201cleg\u00edtima defesa\u201d.
\nPermitir o uso de armas significa permitir matar. Uma arma na m\u00e3o representa um perigo para matar algu\u00e9m. E se um mata o outro, e se se mata aquele que matou o outro, todo mundo deve matar todo o mundo e o homem se extingue. Como o povo foi rebaixado \u00e0 condi\u00e7\u00e3o de objeto de \u00f3dio, \u00e9 leg\u00edtimo que ele se mate entre si. As ind\u00fastrias de armas e o sistema jur\u00eddico agradecem. \u00c9 mais um efeito do fen\u00f4meno Trump que aumenta o investimento em armas e em guerras. Neste c\u00edrculo, o \u00f3dio de um grupo dominante contra o povo, nas suas mais variadas formas de express\u00e3o, transforma o \u00f3dio ao povo pelo \u00f3dio do povo em rela\u00e7\u00e3o a si mesmo. O aumento vertiginoso da viol\u00eancia nos centros urbanos e a multiplica\u00e7\u00e3o das mortes \u00e9 consequ\u00eancia da pol\u00edtica de desmonte do Estado e da distribui\u00e7\u00e3o das armas.
\nNa hist\u00f3ria da humanidade houve intensos fluxos migrat\u00f3rios, motivados por diversos fatores. Basta lembrar a imigra\u00e7\u00e3o alem\u00e3 e italiana no Rio Grande do Sul. Isto ainda fica mais complexo quando pensamos nos diferentes movimentos culturais que entram na composi\u00e7\u00e3o de uma determinada cultura. Os diferentes \u00f3dios sociais que configuram a xenofobia representam uma amea\u00e7a para a integra\u00e7\u00e3o social nos diferentes c\u00edrculos que caracterizam o sistema social.
\nA xenofobia \u00e9 um retrocesso antropol\u00f3gico, social e hist\u00f3rico. No momento em que, como humanidade, dever\u00edamos dar passos significativos na constitui\u00e7\u00e3o de uma sociedade global, eclodem em todas as esferas planet\u00e1rias express\u00f5es intensas de \u00f3dio. Novamente, e como nunca dantes, n\u00e3o nos suportamos em nossas diferen\u00e7as. E nos fen\u00f4menos de \u00f3dio h\u00e1 uma clara combina\u00e7\u00e3o entre a dimens\u00e3o econ\u00f4mica e social. Os que trabalham para a elite dominante, s\u00e3o odiados pela mesma elite que nega a si mesma na nega\u00e7\u00e3o da sua diferen\u00e7a.
\n 
\n\u00a0<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jo\u00e3o Alberto Wohlfart Uma das quest\u00f5es relativas \u00e0 atualidade mundial \u00e9 a ascens\u00e3o de Donald Trump \u00e0 cadeira de Presidente do pa\u00eds mais rico e poderoso do mundo. \u00c9 preciso questionar acerca do significado desta figura para o contexto mundial e para o cen\u00e1rio pol\u00edtico e social da atualidade. N\u00e3o \u00e9 por provid\u00eancia divina ou […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":45255,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[2011,2012],"tags":[],"class_list":["post-45253","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-destaque","category-debates"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t