{"id":46139,"date":"2017-03-22T14:42:30","date_gmt":"2017-03-22T17:42:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.jornalja.com.br\/?p=46139"},"modified":"2017-03-22T14:42:30","modified_gmt":"2017-03-22T17:42:30","slug":"a-liberdade-em-tempos-sombrios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jornalja.com.br\/arquivo\/a-liberdade-em-tempos-sombrios\/","title":{"rendered":"A liberdade em tempos sombrios"},"content":{"rendered":"

M\u00e1rcio Sotero Felippe<\/span><\/p>\n

Procurador do Estado, p\u00f3s-graduado em Filosofia e Teoria Geral do Direito pela Universidade de S\u00e3o Paulo.\u00a0<\/span><\/p>\n

S\u00e1bado, 18 de mar\u00e7o de 2017<\/p>\n

\u00a0Em um artigo publicado em 1944,\u00a0A rep\u00fablica do sil\u00eancio, Sartre escreveu que os franceses nunca foram t\u00e3o livres quanto no tempo da ocupa\u00e7\u00e3o alem\u00e3. Um chocante e brilhante paradoxo que s\u00f3 a grande Filosofia, como exerc\u00edcio de pensar fora do senso comum, \u00e9 capaz de produzir. Por que os franceses eram livres se todos os direitos haviam sido aniquilados pelos alem\u00e3es e n\u00e3o havia qualquer liberdade de express\u00e3o? Como se podia ser livre sob a cerrada opress\u00e3o do invasor que fiscalizava os gestos mais triviais do cotidiano? Porque, dizia Sartre, cada gesto era um compromisso. A resist\u00eancia significava uma escolha e, pois, um exerc\u00edcio de liberdade. Significava n\u00e3o renunciar \u00e0 constru\u00e7\u00e3o de sua pr\u00f3pria exist\u00eancia quando os invasores queriam mold\u00e1-la, reduzindo-a a objeto passivo e sem forma.<\/p>\n

Em linguagem ret\u00f3rica e po\u00e9tica Rosa de Luxemburgo disse algo semelhante: quem n\u00e3o se movimenta n\u00e3o percebe as correntes que o aprisionam.<\/p>\n

Sartre era existencialista: a exist\u00eancia precede a ess\u00eancia. Isto significa que n\u00e3o h\u00e1 algo anterior \u00e0 exist\u00eancia que impe\u00e7a um ser humano de tomar livremente as decis\u00f5es que construir\u00e3o o seu futuro. Isto d\u00e1 ao humano\u00a0a plena imputabilidade pelos seus atos. O que ele faz da sua exist\u00eancia \u00e9 culpa ou m\u00e9rito exclusivamente seu. O que ela \u00e9 hoje resulta de decis\u00f5es que tomou no passado, e o que ser\u00e1 resultar\u00e1 das decis\u00f5es que toma no presente.<\/p>\n

A experi\u00eancia francesa durante a ocupa\u00e7\u00e3o alem\u00e3 guarda certa similitude com o Brasil de hoje. Na Fran\u00e7a parte da sociedade (muito maior do que os franceses gostam de admitir) foi complacente ou colaborou com o invasor que massacrava seu povo e aniquilava os mais elementares direitos dos franceses. Hoje, parte da sociedade brasileira assiste inerte, \u00e9 complacente, apoia ou apoiou usurpadores que v\u00e3o reduzindo a p\u00f3 o pouco de direitos e garantias de um povo j\u00e1 miser\u00e1vel.<\/p>\n

Na Fran\u00e7a colaborava-se por ser fascista ou filofascista. Por ego\u00edsmo social. Por ressentimento. Por \u00f3dio de classe. Para pequenas vingan\u00e7as privadas, para atingir um inimigo pessoal. Colaborava-se por aus\u00eancia de qualquer sentimento de solidariedade social. A colabora\u00e7\u00e3o com o invasor desvelava a mais baixa extra\u00e7\u00e3o moral. Quanto a n\u00f3s, tomo como paradigma uma cena do cotidiano que presenciei dia desses. Duas mulheres ao meu lado conversavam. Uma disse que seu filho de 13 anos era f\u00e3 do Bolsonaro. A outra, algo espantada, faz uma cr\u00edtica sutil, perguntando se ela n\u00e3o conversava com o filho sobre pol\u00edtica. A resposta:\u00a0\u201cacho bonito que meu filho seja politizado nessa idade\u201d.Com isto, quis dizer que n\u00e3o importava de que modo seu filho estava precocemente se politizando.<\/p>\n

Pode-se razoavelmente supor que ela, mulher, ignore que Bolsonaro disse que h\u00e1 mulheres que merecem ser estupradas? Que saudou, diante de todo pa\u00eds, em rede nacional de televis\u00e3o, o mais c\u00e9lebre torturador da ditadura militar? Que declarou que prefere o filho morto se ele for homossexual? Como ignorar isso tudo \u00e9 altamente improv\u00e1vel, porque seria supor que tal mulher vive em uma bolha impenetr\u00e1vel em plena era das redes sociais, podemos concluir, com Sartre, que escolheu o s\u00f3rdido para si e para seu filho. O que resultar\u00e1 dessa escolha n\u00e3o poder\u00e1 ser imputado a Deus, ao destino, aos fatos da natureza ou a qualquer f\u00f3rmula vaga e est\u00fapida do tipo \u201ca vida \u00e9 assim\u201d, mas a ela mesma e a seus pares brancos de classe m\u00e9dia que tem atitudes semelhantes.<\/p>\n

Do mesmo modo como a parcela colaboracionista da sociedade francesa escolheu a opress\u00e3o do invasor estrangeiro, parcela da sociedade brasileira escolheu o retrocesso, o obscurantismo e a selvageria.<\/p>\n

Foi em massa \u00e0s ruas em nome do combate \u00e0 corrup\u00e7\u00e3o apoiando um processo pol\u00edtico liderado por not\u00f3rios corruptos.<\/p>\n

Regozija-se com o c\u00e2ncer e com o AVC do advers\u00e1rio politico, demonstrando completa aus\u00eancia de qualquer tra\u00e7o de fraternidade e respeito ao pr\u00f3ximo.<\/p>\n

Suas agruras e dificuldades econ\u00f4micas e sociais transformam-se em \u00f3dio justamente contra os exclu\u00eddos e em apoio \u00e0s ricas oligarquias que controlam a vida pol\u00edtica do pa\u00eds (das quais julgam-se espelhos), a f\u00f3rmula cl\u00e1ssica do fascismo.<\/p>\n

Permanece indiferente, omissa ou d\u00e1 franco apoio ao aniquilamento de direitos, ao fim, na pr\u00e1tica, da aposentadoria para milh\u00f5es de brasileiros, \u00e0 elimina\u00e7\u00e3o dos direitos trabalhistas, \u00e0 entrega do patrim\u00f4nio nacional a grandes empresas estrangeiras.<\/p>\n

Seu \u00f3dio transforma em esgoto as redes sociais.<\/p>\n

N\u00e3o h\u00e1 como prever o que acontecer\u00e1 a esta sociedade. Uma convuls\u00e3o social poder\u00e1 desalojar os usurpadores do poder, ou poderemos seguir para o cadafalso como povo. A Hist\u00f3ria sempre \u00e9 prenhe de surpresas. O que \u00e9 certo, no entanto, tomando a frase de Sartre, \u00e9 que somente poder\u00e3o dizer no futuro que foram livres, no Brasil p\u00f3s-golpe de 2016, os que agora est\u00e3o se comprometendo e resistindo. \u00c9 uma tr\u00e1gica liberdade de tempos sombrios, mas se nos foi dado viver neste tempo, que vivamos com a dignidade que somente os seres livres podem ostentar.<\/p>\n

Hoje s\u00e3o livres os que resistem.<\/p>\n

Post original publicado no site\u00a0Justificando\u00a0<\/a><\/em><\/p>\n

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