Jo\u00e3o Alberto Wohlfart – Doutor em Filosofia pela PUCRS e professor de Filosofia no IFIBE
\nO regime ditatorial ao qual o Brasil atualmente est\u00e1 submetido tenta trazer de volta a antiga e obsoleta doutrina do criacionismo. Ali\u00e1s, o que facilmente se v\u00ea por a\u00ed \u00e9 o retorno de quest\u00f5es h\u00e1 muito tempo superadas e radicalmente antag\u00f4nicas ao contexto hist\u00f3rico atual. O que h\u00e1 de tradicionalismo, conservadorismo, patriarcalismo e posturas reacion\u00e1rias retorna com muito mais for\u00e7a em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s suas manifesta\u00e7\u00f5es hist\u00f3ricas em tempo real. Em inst\u00e2ncias oficiais dos poderes da rep\u00fablica \u00e9 proposto o ensino do criacionismo nas escolas, seguramente com o prop\u00f3sito de dar sustentabilidade religiosa aos interesses econ\u00f4micos e pol\u00edticos em jogo.
\nPartimos da estrutura\u00e7\u00e3o da sociedade, onde a infraestrutura \u00e9 ocupada pela economia e o seu sistema de organiza\u00e7\u00e3o, e a superestrutura \u00e9 ocupada pelo sistema pol\u00edtico, pelas leis, pelo sistema judici\u00e1rio, pelo sistema de ideias e pela religi\u00e3o. No momento atual, a proposta do criacionismo tem rela\u00e7\u00e3o direta com a significativa bancada religiosa do congresso nacional, de natureza neopentecostal e ultraconservador que precisa impor uma doutrina religiosa conservadora para legitimar os seus interesses. O criacionismo \u00e9 uma esp\u00e9cie de n\u00e9voa espiritual para assegurar a ben\u00e7\u00e3o divina a um determinado projeto econ\u00f4mico que serve \u00e0s elites conservadoras do pa\u00eds.
\nDentre os m\u00faltiplos retrocessos existentes neste governo golpista, a proposta do criacionismo \u00e9 express\u00e3o doutrinal do conservadorismo pol\u00edtico. Trata-se de uma antiga doutrina religiosa segundo a qual a natureza e o mundo foram criados por Deus. Antes do mundo, este Deus \u00e9 absoluto, imaterial, eterno e intemporal, decidiu criar o mundo como uma esfera rebaixada, contingente e finita. Este mundo saiu de acordo com a mente divina, imprimiu nele uma lei que \u00e9 imut\u00e1vel e n\u00e3o cabe ao homem a mudan\u00e7a desta trajet\u00f3ria. O homem e a sociedade obedecem a um curso inexor\u00e1vel ao qual simplesmente devem rever\u00eancia. Para o criacionismo, a estrutura social est\u00e1 estabelecida de acordo com a vontade de Deus, raz\u00e3o pela qual as rela\u00e7\u00f5es sociais est\u00e3o divinamente regradas e teologicamente estabelecidas. De acordo com o criacionismo tradicional, as coisas simplesmente s\u00e3o e n\u00e3o podem ser transformadas.
\nO criacionismo est\u00e1 ultrapassado do ponto de vista sistem\u00e1tico, hist\u00f3rico e conceitual. Do ponto de vista sistem\u00e1tico, a realidade e os conhecimentos da atualidade s\u00e3o muito mais amplos e complexos que o criacionismo n\u00e3o d\u00e1 mais conta. Do ponto de vista hist\u00f3rico, est\u00e1 ultrapassado porque temos outras concep\u00e7\u00f5es muito mais avan\u00e7adas e mais adequadas para um mundo em constante transforma\u00e7\u00e3o, tais como as Teorias da Evolu\u00e7\u00e3o, as Teorias da Complexidade e dos Sistemas, as Teorias Dial\u00e9ticas da Hist\u00f3ria, as Cosmologias contempor\u00e2neas, apenas para citar algumas. Do ponto de vista conceitual, o criacionismo n\u00e3o d\u00e1 conta dos conceitos e argumentos requeridos pelos conhecimentos atuais, pois n\u00e3o \u00e9 capaz de incorporar argumentos que expressam a dinamicidade e complexidade do mundo. De tudo isto, contra um Deus que age externamente em rela\u00e7\u00e3o ao mundo, as ci\u00eancias contempor\u00e2neas pensam um mundo articulado a partir da iman\u00eancia de sua pr\u00f3pria interioridade cuja for\u00e7a o articula em c\u00edrculos sistem\u00e1ticos como a Natureza, a Sociedade, a Hist\u00f3ria e o Universo.
\nO criacionismo somente sobrevive nas religi\u00f5es neopentecostais, nos setores mais conservadores da Igreja Cat\u00f3lica e nas mentes dos fi\u00e9is mais ortodoxos. Este dogma religioso tem um vi\u00e9s claramente ideol\u00f3gico porque \u00e9 destinado a encobrir e mistificar a realidade para que ela permane\u00e7a intocada, segundo a vontade eterna de Deus. Isto \u00e9 fundamental para o encobrimento ideol\u00f3gico de interesses econ\u00f4micos, pois as elites dominantes usam da religi\u00e3o para evitar o despertar da consci\u00eancia do povo. Uma religi\u00e3o conservadora \u00e9 tudo o que o sistema econ\u00f4mico precisa para adequar as consci\u00eancias \u00e0 realidade estabelecida. No Brasil, muitas religi\u00f5es catequizam massivamente o povo com um objetivo claramente pol\u00edtico, integram a bancada religiosa do congresso nacional e representam os interesses econ\u00f4micos de uma minoria.
\nNo contexto de uma onda ultraconservadora, com retrocessos na economia, na religi\u00e3o, na pol\u00edtica, na sociedade e no pensamento, chama a aten\u00e7\u00e3o o retorno dos fundamentalismos. Trata-se de concep\u00e7\u00f5es dogm\u00e1ticas e autorit\u00e1rias, verticalmente impostas, com a proibi\u00e7\u00e3o categ\u00f3rica de manifesta\u00e7\u00f5es de pensamentos cr\u00edticos, libertadores e emancipadores. Para que isto seja socializado, pensadores progressistas s\u00e3o objeto de \u00f3dio e de preconceitos, tais como Hegel, Marx, Paulo Freire, Einstein etc. Os fundamentalismos se manifestam em v\u00e1rios campos, especialmente no universo intelectual, econ\u00f4mico e religioso. Na dimens\u00e3o intelectual, a sociedade e as pessoas s\u00e3o cada vez mais impregnadas por vis\u00f5es tradicionais. No campo econ\u00f4mico, retorna uma economia de mercado com as suas regras absolutas e restri\u00e7\u00e3o do poder regulador do Estado, que apenas serve aos interesses dominantes. Com uma profunda sensibilidade religiosa, e facilmente manipulado por uma onda religiosa conservadora, o povo facilmente acolhe velhas ortodoxias religiosas nas quais e atrav\u00e9s das quais sustentam a classe dominante.
\nNo contexto atual, os fundamentalismos s\u00e3o amplamente apoiados e incentivados pelos Estados Unidos. O fundamentalismo religioso, com apoio forte no criacionismo, forma uma \u201cconsci\u00eancia social\u201d conservadora segundo a qual a base social incorpora uma vis\u00e3o de mundo adequada ao modelo econ\u00f4mico estabelecido. Nunca se viu, como atualmente, a manifesta\u00e7\u00e3o em conversas espont\u00e2neas e em espa\u00e7os oficiais a express\u00e3o de concep\u00e7\u00f5es econ\u00f4micas e pol\u00edticas ultraconservadoras. A ideologia do golpe estabelecido e os interesses econ\u00f4micos que se escondem na iman\u00eancia do mesmo, est\u00e3o fortemente respaldados pela vis\u00e3o conservadora de mundo e de sociedade, principalmente induzidos pelos meios de comunica\u00e7\u00e3o social e pelo fundamentalismo religioso baseado no criacionismo. Com forte repress\u00e3o ao pensamento cr\u00edtico e inovador, estabelece-se uma m\u00edstica social que reproduz os interesses dominantes.
\nO fundamentalismo religioso do criacionismo tem incid\u00eancia na religi\u00e3o. Esta corrente sustenta uma religi\u00e3o que proporciona uma vis\u00e3o est\u00e1tica de mundo, onde tudo est\u00e1 definitivamente dado, diante do qual as pessoas interiorizam o mundo como pronto e acabado. O criacionismo tem incid\u00eancia forte na pol\u00edtica, com representantes que justificam as suas a\u00e7\u00f5es a partir de um dogmatismo religioso. Em outras palavras, a corrup\u00e7\u00e3o pol\u00edtica \u00e9 escondida embaixo do manto sagrado da religi\u00e3o devocionista e fundamentalista. Disto resulta um Estado teocr\u00e1tico guiado pelos princ\u00edpios de uma determinada religi\u00e3o, o que facilmente resulta na transforma\u00e7\u00e3o da economia em religi\u00e3o econ\u00f4mica. A determinante incid\u00eancia da economia na vida das pessoas e da sociedade, na condi\u00e7\u00e3o do fen\u00f4meno do fetichismo da mercadoria, se transforma numa religi\u00e3o dominadora e mistificadora. E o criacionismo tem incid\u00eancia forte na dimens\u00e3o do conhecimento e da cosmovis\u00e3o. Dela resulta uma vis\u00e3o vertical, est\u00e1tica, autorit\u00e1ria e essencialista do mundo, tudo o que \u00e9 necess\u00e1rio para dominar as massas.
\nO criacionismo proporciona o espet\u00e1culo de uma vis\u00e3o vertical de mundo. \u00c9 o Deus s\u00e1bio, absoluto e im\u00f3vel l\u00e1 em cima no c\u00e9u, e n\u00f3s e o mundo finito e imperfeito c\u00e1 embaixo. Trata-se de uma estrutura vertical e incomunic\u00e1vel, na qual o mundo \u00e9 estruturado em estruturas justapostas e irredut\u00edveis entre si. Esta teologia ultraconservadora, traduzida para o universo pol\u00edtico e social, resulta num pequeno grupo que manda e dita as regras, e os outros simplesmente precisam acatar e obedecer. Os golpistas t\u00eam uma mentalidade autorit\u00e1ria e eles imp\u00f5em os seus interesses ao povo, odiando a democracia. Do ponto de vista econ\u00f4mico, seguindo os caminhos do criacionismo, o grande capital imp\u00f5e os seus interesses, independente das regras democr\u00e1ticas e dos anseios do povo.
\nO criacionismo que as classes pol\u00edticas ultraconservadoras querem nos impor \u00e9 obsoleto, autorit\u00e1rio e ultrapassado, assim como o projeto dos golpistas. Em nome daquele deus representado de barba branca, no melhor estilo de um senhor feudal medieval, querem impor uma moralidade dos bons com a condena\u00e7\u00e3o de uma grande popula\u00e7\u00e3o formada por negros, mulheres, jovens, agricultores familiares e \u00edndios. Trata-se de uma esp\u00e9cie de manique\u00edsmo social onde Deus aben\u00e7oa os \u201cbons\u201d e castiga os \u201cmaus\u201d, e encobre os caprichos dos golpistas.
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