{"id":77440,"date":"2019-09-15T22:06:05","date_gmt":"2019-09-16T01:06:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.jornalja.com.br\/?p=77440"},"modified":"2019-09-15T22:06:05","modified_gmt":"2019-09-16T01:06:05","slug":"d-neri-problema-da-amazonia-transcente-os-limites-do-brasil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jornalja.com.br\/geral\/d-neri-problema-da-amazonia-transcente-os-limites-do-brasil\/","title":{"rendered":"D. Neri: &quot;Problema da Amaz\u00f4nia transcende os limites do Brasil&quot;"},"content":{"rendered":"<p><span class=\"assina\">M\u00e1rcia Turcato, de Bras\u00edlia<\/span><br \/>\nNatural de Ant\u00f4nio Prado, interior do Rio Grande do Sul, o bispo Dom Neri Jos\u00e9 Tondello, 55, foi nomeado pelo papa Francisco para ser um dos membros do Conselho pr\u00e9-sinodal, inst\u00e2ncia que colabora com a organiza\u00e7\u00e3o da assembleia especial do S\u00ednodo sobre a Amaz\u00f4nia.<br \/>\nAtualmente ele \u00e9 bispo da Diocese de Ju\u00edna,\u00a0 Mato Grosso, e est\u00e1 concentrado nos preparativos finais para o evento que acontece em Roma, It\u00e1lia, no pr\u00f3ximo m\u00eas de outubro e que\u00a0 tem como tema: Amaz\u00f4nia: novos caminhos para a Igreja e por uma ecologia integral.<br \/>\nDom Neri, como \u00e9 conhecido, \u00e9 mestre em Filosofia e Teologia pela Pontif\u00edcia Universidade Cat\u00f3lica do Rio Grande do Sul (PUCRS), foi vice-reitor do Semin\u00e1rio Maior S\u00e3o Lucas em Viam\u00e3o-RS (2002), reitor do Semin\u00e1rio Maior S\u00e3o Jos\u00e9 e Maria M\u00e3e da Igreja, Caxias do Sul-RS (2003) e reitor do Semin\u00e1rio Maior Sagrado Cora\u00e7\u00e3o de Jesus da Diocese de Ju\u00edna, V\u00e1rzea Grande-MT (2004-2008).<br \/>\nTer sido escolhido pelo papa Francisco para a importante miss\u00e3o de colaborar na organiza\u00e7\u00e3o do S\u00ednodo colocou Dom Neri em destaque na m\u00eddia.<br \/>\nDiante dos in\u00fameros pedidos de entrevistas para falar sobre o evento, o bispo decidiu atender a todos por e-mail. E foi assim que conversou com a reportagem do <strong><em>J\u00c1<\/em><\/strong>.<br \/>\nJ\u00c1- <em>O papa Francisco prop\u00f4s a Amaz\u00f4nia como tema do S\u00ednodo, colocando foco num bioma que envolve nove pa\u00edses e popula\u00e7\u00f5es tradicionais. Porque a Igreja Cat\u00f3lica escolheu esse tema? <\/em><br \/>\n<em>D N<\/em>eri- O convite do papa Francisco para a realiza\u00e7\u00e3o de uma Assembleia Especial para a Amaz\u00f4nia \u00e9 fruto de uma caminhada de longos anos. O Conc\u00edlio Vaticano II (1962-1965) \u00e9 marco referencial para a Igreja. Na d\u00e9cada de 1970, em Santar\u00e9m, outro grande momento da Igreja na Amaz\u00f4nia realizou encontro inspirado nas palavras de Paulo VI, o papa daquela \u00e9poca, quando dizia: \u201cCristo aponta para a Amaz\u00f4nia\u201d.<br \/>\nAtento \u00e0 realidade da Amaz\u00f4nia, o cardeal Bergoglio, em 2007, em Aparecida, durante a V Confer\u00eancia Latino-americana, como redator do texto intuiu o caminho para o futuro da Igreja na Amaz\u00f4nia. Eleito papa, em 2013, cardeal Bergoglio atualizou a miss\u00e3o e o jeito de Francisco de Assis: \u201cvai e reconstr\u00f3i a minha Igreja\u201d. Primeiro passo: a publica\u00e7\u00e3o de <em>Evangelii Gaudium<\/em> (a alegria do Evangelho). Com esta Enc\u00edclica, o papa Francisco entusiasma e encoraja o povo cat\u00f3lico ao dizer: \u201cn\u00e3o deixem roubar a esperan\u00e7a, a missionariedade, a comunidade, a Palavra\u201d.<br \/>\nEm seguida, o papa Francisco escreve <em>Laudato S\u00cc<\/em> (Louvado sejas). Para entender o que o Papa Francisco deseja para o futuro da Igreja na Regi\u00e3o Amaz\u00f4nica, \u00e9 preciso entender<em> Laudato S\u00ec<\/em>. Ali temos a intui\u00e7\u00e3o e o caminho aberto para a chamada do S\u00ednodo, anunciado no dia 15 de outubro de 2017.<br \/>\nO S\u00ednodo, hora de Deus, <em>Kair\u00f3s<\/em> para o mundo, deseja uma reconcilia\u00e7\u00e3o da Igreja para a regi\u00e3o pan-amaz\u00f4nica, com o desejo de melhorar a presen\u00e7a na regi\u00e3o. Mais do que olhar para o passado, mesmo que a hist\u00f3ria nos ajude a interpretar o presente, o S\u00ednodo \u00e9, segundo o papa Francisco: \u201cAmaz\u00f4nia novos caminhos para a Igreja e para uma ecologia integral\u201d, \u00e9 tema que abra\u00e7a a causa da realidade pan-amaz\u00f4nica e seus habitantes como lugar teol\u00f3gico e lugar da revela\u00e7\u00e3o de Deus. Contudo, \u201ca Amaz\u00f4nia \u00e9 um banco de prova para a Igreja\u201d, disse o papa Francisco em 2013 na cidade do Rio de Janeiro por ocasi\u00e3o da realiza\u00e7\u00e3o da Jornada Mundial da Juventude.<br \/>\nO tema central assume exatamente a ecologia integral, diante de um <em>modus vivendi<\/em> com perspectiva de uma \u201csobriedade feliz\u201d, cuja li\u00e7\u00e3o nossos ancestrais na Amaz\u00f4nia nos ensinam. Ao mesmo tempo, o S\u00ednodo mergulha nas consequ\u00eancias de um modelo de desenvolvimento pautado no paradigma de produzir o m\u00e1ximo com o menor custo e consumir tudo para obter o maior lucro poss\u00edvel, gerando mis\u00e9ria, viol\u00eancia e destrui\u00e7\u00e3o do meio ambiente, tr\u00e1fico de drogas e tr\u00e1fico de pessoas. Concentra\u00e7\u00e3o da terra e do capital, ac\u00famulo de dinheiro e bens de produ\u00e7\u00e3o, narcotr\u00e1fico e narconeg\u00f3cio s\u00e3o marcas deste modelo de progresso.<br \/>\nJ\u00c1- <em>O S\u00ednodo acontecer\u00e1 no momento em que o governo brasileiro praticamente rompe com pa\u00edses da Europa que apoiavam financeiramente a\u00e7\u00f5es de sustentabilidade na Amaz\u00f4nia brasileira com o objetivo de preservar o meio ambiente. H\u00e1 um n\u00edtido conflito pol\u00edtico e social aqui. Como a Igreja interpreta a rea\u00e7\u00e3o do governo brasileiro?<\/em><br \/>\nD Neri- Antes de o governo atual ser eleito e assumir o comando da na\u00e7\u00e3o, o S\u00ednodo tinha sido anunciado em outubro de 2017 pelo papa Francisco. O S\u00ednodo \u00e9 da Igreja e para a Igreja. A Igreja, desde o mandato de Jesus que diz \u201cIde por todo um mundo e anunciai o Evangelho a toda criatura\u201d, se esfor\u00e7a para cumprir este envio mission\u00e1rio. O S\u00ednodo cumpre a agenda m\u00ednima na Igreja. Ocupa-se de sua atribui\u00e7\u00e3o no campo da evangeliza\u00e7\u00e3o e cuidado pastoral. Liturgia e catequese s\u00e3o caracter\u00edsticas pr\u00f3prias do processo de evangeliza\u00e7\u00e3o, que \u00e9 de total compet\u00eancia da Igreja. Longe de ser uma cr\u00edtica ao governo, o S\u00ednodo obedece a uma agenda pr\u00f3pria.<br \/>\nA realidade s\u00f3cio-pol\u00edtica \u00e9 importante, mas n\u00e3o \u00e9 quest\u00e3o principal \u00e0 preocupa\u00e7\u00e3o da Igreja. Para isso, existe a comunidade pol\u00edtica. Por outra parte, pensar que a preserva\u00e7\u00e3o da Amaz\u00f4nia \u00e9 de compet\u00eancia apenas do Brasil, \u00e9 reduzir a responsabilidade do mundo. O problema transcende os limites do Brasil. \u00c9 maior do que n\u00f3s. Neste sentido, o papa Francisco, ao conclamar a todos para o S\u00ednodo, est\u00e1 pensando nas benesses da Amaz\u00f4nia para o mundo, mas ao mesmo tempo, clama \u201co que o mundo pode fazer para salvar a Amaz\u00f4nia?\u201d<br \/>\nO S\u00ednodo por si s\u00f3 \u00e9 um caminho aberto, livre e franco para favorecer o debate. Espa\u00e7o prop\u00edcio para ampliar e aprofundar as quest\u00f5es que dizem respeito \u00e0 realidade e aos povos que habitam esta regi\u00e3o, a Casa Comum de todos n\u00f3s.<br \/>\nAs rela\u00e7\u00f5es diplom\u00e1ticas cabem aos governos em di\u00e1logo-inter-institucional, mesmo quando assistimos a imagem do Brasil bastante comprometida no contexto global da rela\u00e7\u00e3o internacional. A Igreja cat\u00f3lica, no sentido universal, acompanha com preocupa\u00e7\u00e3o o que vem acontecendo nestes dias em que a Amaz\u00f4nia encontra-se em chamas. Olha com amor e pensa de que forma e em que modo pode ajudar, al\u00e9m de rezar, para salvar a Amaz\u00f4nia. A Amaz\u00f4nia \u00e9 responsabilidade tamb\u00e9m da Igreja. Portanto, faz parte da miss\u00e3o da Igreja rezar e sensibilizar a todos no cumprimento de seu dever de casa, para com o cuidado deste povo que mora na pan-Amaz\u00f4nia no \u00e2mbito de sua salva\u00e7\u00e3o integral.<br \/>\nJ\u00c1- <em>A Ag\u00eancia Brasileira de Intelig\u00eancia (ABIN) criticou a escolha do tema do S\u00ednodo e disse que \u00e9 uma inger\u00eancia estrangeira nos interesses do Governo do Brasil e exigiu participar do evento. \u00c9 poss\u00edvel um organismo desse tipo participar do evento, ou de outra institui\u00e7\u00e3o do governo brasileiro participar do evento, como o Itamaraty?<\/em><br \/>\nD Neri- Este assunto diz respeito \u00e0s rela\u00e7\u00f5es de Estado. A realidade, portanto, deste fato, o governo brasileiro a desenvolve em n\u00edvel de Estado brasileiro com o Vaticano. \u00c9 assunto que diz respeito \u00e0s rela\u00e7\u00f5es diplom\u00e1ticas internacionais. Al\u00e9m do mais, o S\u00ednodo \u00e9 da pan-Amaz\u00f4nia, isto \u00e9: mesmo que a regi\u00e3o pan-amaz\u00f4nica se encontre em maior parte dentro do territ\u00f3rio do Brasil, cerca de 67%, contempla tamb\u00e9m em parte a Bol\u00edvia, a Venezuela, o Peru, parte do Equador e da Col\u00f4mbia, Guyana Inglesa, Guyana Francesa e Suriname. Portanto, para participar deste evento sup\u00f5e entendimento com os demais Estados vizinhos. Contudo, sabendo que o S\u00ednodo \u00e9 da Igreja para a Igreja. Na hist\u00f3ria procede assim.<br \/>\nPor outro lado, as not\u00edcias de desmatamento irregular, imagens de queimadas, problemas de invas\u00e3o do garimpo, do uso de agrot\u00f3xicos inescrupulosamente poluindo os rios e matando os peixes, alimento b\u00e1sico para os ribeirinhos e ind\u00edgenas, nos enchem de irresponsabilidade e vergonha. O mundo todo est\u00e1 de olho na Amaz\u00f4nia. N\u00e3o \u00e9 suficiente a desculpa de que os outros j\u00e1 destru\u00edram tudo, o que importa, \u00e9 o que vamos fazer de nossa parte de imediato para salvar o que ainda sobra.<br \/>\nO Brasil, infelizmente, est\u00e1 pagando um pre\u00e7o muito grande e graves consequ\u00eancias nos aguardam no futuro pr\u00f3ximo e a m\u00e9dio prazo, se n\u00e3o cumprir o dever de casa. At\u00e9 parece brincadeira o que estamos fazendo. Estamos provocando a destrui\u00e7\u00e3o. Parece que gostamos do caos. Os filhos de amanh\u00e3 pedir\u00e3o contas a esta gera\u00e7\u00e3o.<br \/>\nJ\u00c1- <em>Nas redes sociais se v\u00ea cr\u00edticas do governo e seus seguidores \u00e0 realiza\u00e7\u00e3o do S\u00ednodo e quase nada a favor. Apenas as esferas da pr\u00f3pria Igreja falam sobre o assunto, mas n\u00e3o h\u00e1 uma mobiliza\u00e7\u00e3o popular e nem foi feito um \u201ctuita\u00e7o\u201d ou algo semelhante em favor do evento. A Igreja n\u00e3o pretende ter presen\u00e7a forte e mobiliza\u00e7\u00e3o nas redes sociais?<\/em><br \/>\n<em>D Ne<\/em>ri- A Igreja utiliza-se de m\u00e9todos pr\u00f3prios para a divulga\u00e7\u00e3o do evento. A Igreja n\u00e3o faz gest\u00e3o de quatro ou oito anos, nem \u00e9 acostumada com muito barulho. O evento por si se divulga pela pr\u00f3pria din\u00e2mica particular. A Igreja vive a miss\u00e3o permanente desde o tempo de Jesus. O S\u00ednodo n\u00e3o \u00e9 uma pr\u00e1tica do momento, neste sentido. Ele tem um per\u00edodo preparat\u00f3rio que vem antes de sua realiza\u00e7\u00e3o. Ele tem um durante que vai acontecer do dia 06 ao dia 27 de outubro de 2019, e o S\u00ednodo conta com o que vem depois dele. N\u00e3o pode ser um evento estanque de momento, ou de um tempo, portanto. Ali\u00e1s, a pr\u00f3pria palavra S\u00ednodo significa caminho, isto \u00e9, acontecimento que prossegue como parte org\u00e2nica da pr\u00f3pria Igreja na Pan-Amaz\u00f4nia.<br \/>\nFaz parte da hist\u00f3ria da Igreja desde os prim\u00f3rdios da evangeliza\u00e7\u00e3o. Portanto, vai cumprir seu papel desde o dia em que foi anunciado pelo papa Francisco, no dia 15 de outubro de 2017, at\u00e9 alcan\u00e7ar os frutos necess\u00e1rios. Por \u00faltimo, o S\u00ednodo \u00e9 des\u00edgnio de Deus e iniciativa de Deus, e Deus se utilizou do papa Francisco para anunci\u00e1-lo a todos para o maior bem de toda a humanidade.<br \/>\nO processo de escuta que durou de junho de 2018 a junho de 2019, para elaborar o <em>Instrumentum laboris<\/em> atende a din\u00e2mica de escutar o clamor da Amaz\u00f4nia. Mais de 87 mil pessoas participaram desta etapa do processo. Caminho pr\u00f3prio feito com pessoas e lideran\u00e7as comprometidas e grupos conscientes do que quer dizer Amaz\u00f4nia: novos caminhos para a Igreja e para uma ecologia integral.<br \/>\nO caminho de escuta \u00e9 a melhor forma de participa\u00e7\u00e3o e envolvimento das comunidades ind\u00edgenas, ribeirinhos, quilombolas, assentados e demais povos que habitam nesta regi\u00e3o. Trata-se, portanto, de um estudo s\u00e9rio a partir dos protagonistas que s\u00e3o os pr\u00f3prios povos que habitam esta regi\u00e3o. Corpo a corpo marca este processo artesanal pastoral de evangeliza\u00e7\u00e3o. Por seu lado, a comunica\u00e7\u00e3o faz o seu papel \u00e0 sua maneira livre de publicidade.<br \/>\nQuando ficamos atentos \u00e0 escuta do que o outro tem a dizer, entendemos o que as pessoas e os povos vivem. Ao escutar sabemos quais s\u00e3o os problemas que afetam a todos. Como disse o papa Francisco em Puerto Maldonado, no Peru, em janeiro de 2018: nunca os povos ind\u00edgenas estiveram em risco de extin\u00e7\u00e3o como agora. Como disse: \u201dVim aqui para vos escutar\u201d. Por sua vez, os ind\u00edgenas representam mais de 500 anos de resist\u00eancia ao genoc\u00eddio. Portanto, \u00e9 preciso pontuar as problem\u00e1ticas para favorecer n\u00e3o somente e apenas o debate, mas tamb\u00e9m a busca de solu\u00e7\u00f5es para garantir a vida das futuras gera\u00e7\u00f5es.<br \/>\nJ\u00c1- O que a Igreja Cat\u00f3lica, em especial a Igreja no Brasil, espera alcan\u00e7ar com a realiza\u00e7\u00e3o do S\u00ednodo?<br \/>\nD Neri- Independentemente da resposta e decis\u00f5es no final do S\u00ednodo, dia 27 de outubro, o resultado positivo \u00e9 incalcul\u00e1vel desde agora. Temas abordados no <em>Instrumentum Laboris<\/em> est\u00e3o sendo debatidos no mundo todo. N\u00e3o importa se a favor ou contra. Com resist\u00eancia ou apoio sobre o tema. O contr\u00e1rio confirma o verdadeiro. O debate est\u00e1 acontecendo e gestando certamente novidades que o Esp\u00edrito tem a dizer \u00e0 sua Igreja na Amaz\u00f4nia no come\u00e7o do Terceiro Mil\u00eanio. Nos dias da realiza\u00e7\u00e3o do S\u00ednodo ser\u00e1 aprofundado, discernido e decidido sobre a Amaz\u00f4nia: novos caminhos para a Igreja e para uma ecologia integral.<br \/>\nTer oportunidade de debater sobre \u201cbiodiversidade\u201d, \u201cbem viver\u201d, \u201csobriedade feliz\u201d, \u201cinterculturalidade\u201d, \u201cCasa Comum\u201d, \u201cministerialidade na Igreja\u201d, \u201cminist\u00e9rio oficial para as mulheres\u201d, a \u201cordena\u00e7\u00e3o de anci\u00e3os sacerdotes\u201d, com ampla abertura e liberdade j\u00e1 \u00e9 uma oportunidade democr\u00e1tica de participa\u00e7\u00e3o, um <em>kairos<\/em>, outro Pentecostes. A humanidade inteira participa deste debate podendo dar sugest\u00f5es e propostas. Enfim, jamais o medo do novo e da surpresa de Deus.<br \/>\nOuvir opini\u00f5es diferentes e at\u00e9 contr\u00e1rias ao assunto central \u00e9 um ganho imensur\u00e1vel. J\u00e1 escutamos muitas coisas. Muitas dores. Alegrias. Esperan\u00e7as, sofrimentos e desafios foram ditos \u00e0 Igreja. A coleta dos dados est\u00e1 feita. Tudo est\u00e1 posto sobre a mesa do S\u00ednodo e tudo isso ser\u00e1 analisado com cuidado, em outubro, com a presen\u00e7a do papa Francisco, de todos os bispos da Pan-Amaz\u00f4nia, com o aux\u00edlio de peritos, te\u00f3logos e especialistas, em Roma.<br \/>\nMapeamentos est\u00e3o sendo feitos para identificar onde a Igreja se encontra presente e onde precisa fortalecer sua presen\u00e7a ainda mais junto aos povos. O grande debate est\u00e1 acontecendo. Alguns coment\u00e1rios expressam posicionamentos em sentido contr\u00e1rio, outros de resist\u00eancia, mas a grande maioria s\u00e3o posturas que exprimem a hora de Deus \u2013 alegria e esperan\u00e7a. Sensibilidade, solidariedade, caridade, di\u00e1logo, compromisso e respeito s\u00e3o caracter\u00edsticas que acompanham a sinodalidade da Igreja em ora\u00e7\u00e3o.<br \/>\nA Igreja sonha em ser uma Igreja mais presente, n\u00e3o apenas uma Igreja de visita. Uma Igreja samaritana. Mission\u00e1ria. Uma Igreja em estado permanente de miss\u00e3o. Ser uma Igreja comprometida com a realidade dos povos ind\u00edgenas, dos ribeirinhos, dos quilombolas, dos assentados e demais povos que buscam na Amaz\u00f4nia alguma coisa de melhor.<br \/>\nA Igreja espera ser mais solid\u00e1ria e defensora do meio ambiente. Espera ajudar a humanidade a pensar nesta regi\u00e3o que produz 20% do oxig\u00eanio para o planeta. \u00c9 preciso salvaguardar a Amaz\u00f4nia para que a Amaz\u00f4nia nos salve.\u00a0 Que o desenvolvimento equilibrado e sustent\u00e1vel ganhe mais forma na Amaz\u00f4nia e supere os projetos que p\u00f5e em risco o planeta e as gera\u00e7\u00f5es do futuro. A Amaz\u00f4nia \u00e9 um organismo vivo que precisa ser amado, respeitado e ser ajudado com rela\u00e7\u00f5es de amizade, vencendo a tenta\u00e7\u00e3o do dom\u00ednio e a egolatria voraz do nosso tempo.<br \/>\nJ\u00c1- Ap\u00f3s o S\u00ednodo da Amaz\u00f4nia \u00e9 poss\u00edvel expandir a mesma preocupa\u00e7\u00e3o tida com esse bioma para outros biomas amea\u00e7ados e que t\u00eam sua popula\u00e7\u00e3o tradicional tamb\u00e9m amea\u00e7ada?<br \/>\nD Neri- O S\u00ednodo da Amaz\u00f4nia n\u00e3o \u00e9 uma iniciativa isolada. Ele \u00e9 fruto de uma an\u00e1lise profunda da possibilidade de vida e riscos do planeta que doa vida. Diz-se, hoje, que estamos consumindo cerca de 20% a mais do que a natureza pode produzir. O ritmo da natureza n\u00e3o acompanha o ritmo fren\u00e9tico da tecnologia. O que significa uma casa ou uma empresa que consome mais que produz? O que acontece quando a despesa \u00e9 maior que a receita? \u00c9 fal\u00eancia na certa. N\u00e3o h\u00e1 sa\u00edda. No planeta, n\u00e3o \u00e9 diferente, \u00e9 apenas quest\u00e3o de tempo.<br \/>\nO S\u00ednodo da Amaz\u00f4nia \u00e9 auxiliado por um servi\u00e7o especial que \u00e9 prestado pela REPAM (Rede Eclesial Pan-Amaz\u00f4nica), que n\u00e3o \u00e9 uma rede \u00fanica. Outras redes, como a rede mesoamericana, a rede dos bosques tropicais asi\u00e1ticos, a rede do Congo no continente africano caminham na mesma m\u00edstica e espiritualidade do encontro. S\u00e3o redes que est\u00e3o voltadas para a mesma leitura e compromisso diante dos problemas que afetam a humanidade em seu todo. A pobreza e a riqueza, a vida e a morte. O trabalho e o desemprego. A casa e o desabrigo. A terra e o ex\u00edlio.<br \/>\nO que atinge a todos \u00e9 o mesmo modelo de progresso institu\u00eddo no mundo que imp\u00f5e fal\u00eancia \u00e0s \u00e1guas, \u00e0 terra, \u00e0 floresta, aos animais, os peixes, o ar.<br \/>\nEm contrapartida, n\u00e3o podemos permitir a fal\u00eancia da moral e da \u00e9tica. Jamais podemos admitir a fal\u00eancia do <em>status<\/em> humano, porque a hora chegou e a hora \u00e9 agora.<br \/>\nO papa Francisco afirma que \u201cTudo est\u00e1 interligado\u201d. Os ind\u00edgenas, por sua vez, com uma linguagem pr\u00f3pria, nos dizem: \u201cEu sou terra, eu sou \u00e1gua, eu sou mato, eu sou sol, eu sou lua, eu sou estrela\u201d. N\u00e3o podemos falir a espiritualidade e a responsabilidade que nos cabe. \u00c9 hora decisiva para o futuro da humanidade.<br \/>\nNo que diz respeito ao S\u00ednodo em curso, j\u00e1 se pensa uma continuidade da sinodalidade da Pan-Amaz\u00f4nia. Diante deste sentido, \u00e9 preciso pensar a sinodalidade das Igrejas Particulares (as\u00a0 Dioceses), a sinodalidade com a regi\u00e3o e a sinodalidade com a Igreja Universal. Isto \u00e9, os pa\u00edses pertencentes \u00e0 geografia da mesma realidade atrav\u00e9s de uma agenda de compromissos comuns possam continuar com esp\u00edrito de abertura atrav\u00e9s de um programa de propostas pastorais de evangeliza\u00e7\u00e3o de forma conjunta para o melhor cuidado da regi\u00e3o.<br \/>\n&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>M\u00e1rcia Turcato, de Bras\u00edlia Natural de Ant\u00f4nio Prado, interior do Rio Grande do Sul, o bispo Dom Neri Jos\u00e9 Tondello, 55, foi nomeado pelo papa Francisco para ser um dos membros do Conselho pr\u00e9-sinodal, inst\u00e2ncia que colabora com a organiza\u00e7\u00e3o da assembleia especial do S\u00ednodo sobre a Amaz\u00f4nia. 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